居高臨下，以自己堪比準仙王的道行，推理現在的體系。
亂古歲月的體系，在張若虛看來非常的亂，或許是因為仙古末年一戰，將大界都打崩了，原本應該開創的全新神道體系戛然而止。
現在的今世法很大一部分是承接了仙古法，并沒有真正走出自己的路。
例如點燃神火之后，進入真一境界，號稱真神，這是極其不可思議的事情。
神道要與仙道并肩，真神應該對標真仙才對。
真一就真一，是成真的第一步，從簡到繁，化繁為簡之后，達到歸一的境界，才有資格號稱真神。
圣祭領域，屬于特殊過渡境界，前期法力不穩，在神火境和天神境之間變動，修煉至后期較穩定。能直接跳過不修煉，如果修煉日后能順風順水。可度神王劫。
這便是創造法不完全的表現，一個成熟的體系，不可能存在變動。
例如遮天體系的斬道，要么越斬越強，要么直接突破，要么老死坐化。
以張若虛的判斷，亂古神道在天神境界便中斷了，之后是幾個境界，虛道，斬我，遁一，一看境界名字，就知道是取材于仙古的仙道體系。
要重新續上這三個境界，就好比開辟遮天法的圣道領域，研究出圣人，圣人王，大圣的玄妙。
就算是一代仙王也要耗費數萬年，乃至數十萬年的時間去一點點推演。
但是張若虛不用，因為他開掛。
他見識過另外一個宇宙的神道體系，由大燧開辟的神道體系，取其精華，去其糟粕。
“天神之后，可為斬神境，亦可名戰神境界，言簡意賅，就是戰勝自己之身，斬得了自己，斬去過去因果紅塵，明悟大道，得純凈神身，紅塵舊身進入虛神界中，受到種族后人香火供奉，一點點錘煉自己。”
“斬不過去，便是道消身死。”
“斬神之后，可為神主境，模擬虛神界，主宰一方諸天世界，神恩如海，神威如獄，主身感悟時空。”
“神主之后，可為神尊，脫離虛神界，高舉神國，造化生靈，稱尊做主，主身感悟生命真諦。”
“至尊可為帝君，這一境界在于主身與舊體。”
“真神，或者說歸一，比肩真仙。”
一夜過去，道韻流轉，冥冥之中絲絲縷縷道德之氣垂落虛空，盤旋在紫霄宮上空，讓村頭的柳神詫異，側目而視。
這是創法嗎又不太像，沒有創法雷劫。
清晨，當一縷金色的朝霞射出，絲絲縷縷，如同溪水匯聚，最終化作浩蕩的金色瀑布涌向紫霄宮幼兒園，天地之間唯美至極。
張若虛面朝朝陽，吞吐天地精氣，餐霞飲露，寶體熠熠生輝，鑄就神靈金身。
神人尸坐，俯視萬象，藏器于身，待時而動。
忽然，一拳打出，破碎金光萬點，一道道天地精氣伴隨著霞光如同蒼龍呼嘯而上，搏擊蒼天。
層層云海，頓時被轟開，玉宇澄清，有了一個朗朗乾坤。
“這一寶術有名字嗎”柳神空靈的聲音，在張若虛心中響起。
來到這個世界許些時光，觀察石村人說話，張若虛終于會了一點大荒語言。
眺望蒼天，張若虛說出了來到此界之后的第一句話“人皇封神”
一拳打出，要讓諸天修士感覺，如同蒼天在上，萬象封絕，君臨天下
“你現在是什么境界。”
柳神緊接著問道，以她的眼界自然看得出人皇封神寶術，只是一個雛形種子，會隨著張若虛境界的拔高而成長。