忙忙碌碌中,轉眼到了五月初十。
蕭灼華的肚子剛好九個月大，圓滾滾的，沐瑾看著都膽戰心驚。
照理說,這么大的肚子,蕭灼華應該安心靜養,但事情太多，無論哪一樁都耽擱不起。
立完國，就得立即出兵打草原，之后還得打東陵齊國，難得有這空閑間隙,趕緊把這事辦了，給底下的將士官員們吃個定心丸。再就是，蕭灼華對后位還是蠻看重的,對她來說，這才是切切實實的保障,比他指天發誓都有用得多。
兩人起了個大清早,焚香沐浴洗漱完以后，沐瑾穿上嶄新的皇帝冕服,蕭灼華穿上皇后禮服掐著點先到前院正堂跟文武百官會合，之后,出門,坐上特制的鑾駕，到沐真的府門前接上已經換上太上皇服飾的沐真。
沐府門上的牌匾,在剛才已經由禮部的人換成“福壽宮”牌匾,至于大門、臺階等規制要改的,得等從太廟辦完立國大典后再改。
原本的寶月長公主府,則作為皇宮使用,名字改成“正陽宮”。
之后，他們帶著文武百官，在沿途重重淮郡大軍的拱衛下，朝著城外的祖廟出發。
祖廟位于城外一座不太高的山坡上，如今那座山已經更名為祖廟山，山腳下已經由工部的人建成巨大的廣場，足夠站下十幾萬大軍，再沿著臺階往上走上幾百階，就是寬闊的祖廟，地勢很寬，宮殿建了九座，一座功勛殿，另外八座是供祖宗的。
太祖廟里的太祖牌位還空著的，只把沐氏一祖列代祖宗的牌位挪進去供奉上。
另外八座單獨立廟的，目前只有三座廟里有人，一座是能追溯到的二三百年前的沐家第一代先祖，稱作始祖廟。第二座則是沐真供奉她父母雙親的，用了一個孝敬的敬字作為封號，稱為“敬祖廟”，供奉的是敬祖皇帝和敬祖皇太后。
第三座則是沐真用來獎勵沐堅這么多年辛勞付出的。沐堅的祖宗追溯到高祖那一輩的時候，跟沐真是同一個祖宗。他比沐真矮了一輩，他的高祖是沐真的曾祖。這位祖宗單獨一個廟，給了個“德”字作為封號，稱為“德祖皇帝”，里面供奉著德祖皇帝和德祖皇太后的牌位。以后，沐堅這一支都可以往外宣稱自己是德祖皇帝的后代，也算是龍孫鳳子了。
其余的沒有封號的祖宗，只在太祖廟里有個牌位供著，沒有單獨的廟宇香火。
另外六廟，一座是留給二十四位開國國公的，一座是留給沐真的，剩下四座等到后代中有大功績的再遷進去。后代要是那種一般般馬馬虎虎的沒什么功績的，就在太祖廟里掛個位置就得了。
沐瑾才不樂意按照以前的舊制，過幾代就拆廟挪入太祖廟再重定什么高祖、顯祖之類的，憑啥他花錢花物資、他娘巴巴守著建起來的廟讓后代把他老娘給挪走。他把位置定下來，其余的，隨后代的便，他又管不著。
沐瑾跟蕭灼華坐著鑾駕到了祖廟山腳下的廣場處時，大軍都已經列好了軍陣。他們見到沐瑾的仗儀隊伍和鑾駕過來，齊聲高呼“威武威武威武”那如海浪般的聲音震得人耳膜作響，氣勢如虹。
馬車可上不了臺階。
沐瑾跟蕭灼華換了步輦，由人抬著往上去。
步輦挺寬的，兩個人坐在上面都很寬松。
上山的臺階，左右兩邊是臺階，抬梯子和跟著去太廟的文武官員們走的，中間是丹陛，一個跟臺階齊平的斜坡，上面雕著龍鳳翔云如意等圖案。沐瑾跟蕭灼華被人抬著從丹陛上上云。他倆身后還有一座步輦，坐的是沐真。
大部分文武大臣都是不能進太廟的，只有禮部的官員，沐瑾、蕭灼華、沐真以及祖宗供在里面的沐堅帶著幾個族人跟進去。