研究數學，其實是一件極為枯燥，且沒有樂趣的事情。至少對于大部分對于數學不感興趣的人來說，研究數學實在是太過枯燥。不管是什么學術領域的研究，都是枯燥的。哪怕是文學研究，那也是相當枯燥且晦澀。
而且像是莊蔚然現在這樣，格羅騰迪克把這些成果交給莊蔚然之后，根本就不會管他到底能學到什么樣子。看著這些晦澀的成果，莊蔚然有那么一瞬間，感覺很是頭疼。放下筆記本，揉了揉眉心。他現在還需要更加豐富的知識和理解力，才能了解格羅騰迪克這位偉大的幾何、代數上帝的思想。
放下手中的筆記本，那些晦澀的文字讓他頭昏眼花。之前還能夠反復的計算出來，現在連看懂都有些勉強，更別說是計算了。他只能夠依葫蘆畫瓢的按照這位上帝的計算，開始計算起來。
但是計算到中間的時候，莊蔚然又覺得根本算不下去。對照著筆記本上的內容，他終于開始感慨，這位偉大的數學家還真不是開玩笑的。
能夠奠定現代幾何、代數的教皇先生，果然不只是停留在人們口中吹噓的階段。他之前看過這位先生的研究成果殘篇，都是極為精深的研究，好歹他還能夠看懂，這位先生在比利牛斯山居住了這么多年的時間。冥想、數學又再次提高了好幾個境界。
莊蔚然可以毫不猶豫的說，他是這個世界上最出色、最頂尖的數學家之一。他都看不懂這些晦澀不明的文字，他總算是知道為什么格羅騰迪克不讓他給別人看。
就這筆記本上的內容，給別人看，估計所有人對于數學都會失去信心。他需要吸收更多的知識，以及了解格羅騰迪克思想的途徑。
他沒有放棄了解格羅騰迪克思想，既然這位大師鄭重的將這些成果全都交給他，他一定要全都吸收，好好運用。不得不說，在他認為自己對于數學已經有瓶頸的時候。格羅騰迪克的學術和成果，對于他來說就像是一盞明燈一般。
照耀著他前行的路徑，或許，他現在還不能完全了解，這位大師的所有思想。但是莊蔚然可以保證，等他完全了解這位大師的思想之后，他或許真的能夠帶著數學進入一個全新的領域。隱隱約約之間，他覺得這位大師已經摸到了那扇門，只要在前進幾步。
輕輕將這扇門推開，或許門外就是一個嶄新的世界。
可惜，這位大師已經時日無多。如果能夠讓這位大師多活一些時間，他甚至可以真正將數學帶入一個全新的世界中。
用手摩擦著筆記本，沒有說話。他現在正在思索著，看完這些學術成果之后，莊蔚然確實在代數、幾何上，有更多深奧的了解。如果運用這些東西做阿貝爾域會怎么樣呢莊蔚然很好奇，從上個世紀開始，希爾伯特23問就是所有數學家熱衷解開的謎題。但是一個多世紀過去，希爾伯特23問依舊還有很多問題沒有解開。
什么叫做問題大叔，這就是問題大叔提出了問題，一個多世紀以來，無數的數學家前仆后繼的研究他提出的問題，時至今日還是有很多的問題沒有答案，甚至距離問題的最終答案還有很長的一段路。不巧的是，莊蔚然所需要做的阿貝爾域上克羅克定理的推廣就是距離問題的最終答案還有很長的路要走的那種類型。
但莊蔚然已經將這條路縮短了不少，就目前他這些還未公開的成果一旦公開，勢必會在全球的數學界引起轟動，甚至是萬人空巷的。
問題大叔希爾伯特被譽為二十世紀數學界的無冕之王，出生于哥廷根數學學派。那個時候的哥廷根數學學派可是全球的數學中心，就如同現在的普林斯頓是數學中心一般的地位。
哥廷根學派出過無數天才，比如說高斯、克萊因、希爾伯特，即便是在上個世紀，哥廷根學派依舊有無數的天才。比如說阿爾伯特愛因斯坦、馮諾依曼、理查科朗特等等。
而隨著這些天才前往燈塔國，隨后哥廷根學派開始落寞，而燈塔國數學位居全球領先地位，這才有了普林斯頓代替哥廷根成為全球的數學中心。
有意思的是，格羅騰迪克，這位被譽為數學教皇的大師。也曾經在法蘭西的另一個學派中學習過。布爾巴基學派，曾經這位大師也加入過布爾巴基小組，受到布爾巴基小組創始人的影響，也算是布爾巴基學派的人物。
當然到了現代社會，這些學派之類的，也就是聽個有趣而已。什么哥廷根、布爾巴基之類的學派，早就已經不存在了。
莊蔚然也不過想到希爾伯特的時候，突然想到了歷史上赫赫有名的學派而已。