喬微看著吳向明在辯論會開始后率先發言，聽著對方老調重彈的話題，喬微勾了勾嘴角，幾千年了這些搞禮教之人居然在話語上沒有半點創新。
坐在喬微身邊的是華大新結識的游楠教授，也是一位頗有盛名的文學大家，在華大教授歐洲文學，他以為喬微年紀小心生緊張安撫道“盡力就好，還有我們。”
“多謝游先生。”喬微趕緊對著游楠感謝道，隨后在吳向明發完后對著她不屑一顧的一聲冷哼中，喬微起身先對著眾人鞠躬，做足了禮節后才道“我對吳先生之說法不敢贊同。”
“其一，吳先生說女子之智力不如男子。前有文姬歸漢整理書籍四百余篇免除華夏文明斷絕之美談，后有易安居士詩詞冠絕當代，我雖不敢與先賢相比，但我的才學能否入華大也能經得起諸位的考教，華大的旁聽考試試題我也做過，若是諸君不信，我也可當場考試，以證明我之智力足以能入華大讀書。”
“其二，吳先生認為女子教育應當以賢妻良母為宗旨，恐怕恕我也不能茍同。敢問吳先生何為賢妻良母”
吳向明聽到喬微的問題，冷哼一聲，不屑道“這還用問自然是相夫教子。”
“我以為不然，女子受教育若只為相夫教子那便是浪費教育之資源。女子之教育非為賢妻良母計，而是為國家之文明計。我國入西方列強諸國讀書的女子數不勝數，其成績依然不錯，西方受教育之杰出女性更是不勝枚舉，瑪麗夫人更是兩次獲得科學最高獎項，發現新元素而為人類文明做出巨大貢獻，若我華國想要教育進步，國力強盛，就應當學習西方先進之文明教育，讓女子入大學，也能更好地為國家與人類聞名做出貢獻。”
“試問女子若是身具才學，卻因為不能入學而耽誤了為國貢獻的機會，孰輕孰重，諸君可能明白女子之教育，不僅是為家庭計，更是為國家計，為文明計。”
“其三，關于吳先生所說之禮教問題，我尚不滿七歲，對吳先生所言是為一知半解，但我知如今是民國不是前清，如今沒有帝制而是共和，若是禮教真的有用，我華國為何會落后于西方工業百年我不懂先生口中男女同校之弊端為何意但我知道禮教為封建之糟粕早已被民國律法廢除，吳先生應該朝前看，而不是往后看。”
這話說中了在場不少革命派和開放派民主人士的心，他們費了這么大的力氣創建民國不是為了又回到封建帝制的。
只見在喬微說完坐下后，吳向明的臉色十分難看，旁邊的游楠又起身道“吳先生的那些男女同校的污穢之言，孩子不懂，那是崔微這孩子天真無邪，但汝欺一女童，以污穢之言入女童女子耳，又是你標榜的儒家君子作為嗎若是君子都如你一般，我看還是莫要君子的好，免得辱了君子之名”
聽到這話，喬微忍不住為游楠拍手稱好她無法對吳向明口中男女同校的惡意侮辱和淫穢之言反駁，因為她還是個孩子，她可以早慧但不能早熟，這話她不能說，
游楠此言卻是大快人心，，