結果咋地了知道不
正氣堂續集中對這次拜訪少林有明確記載“予昔聞河南少林寺，有神傳長劍技。嘉靖辛巳歲，自北云中奉命南征，取道至寺。僧負其技之精者，皆出見呈之，予告其住持小山上人曰此寺以劍技名天下，乃傳久而訛，真訣皆失矣。復著芒鞋，扶竹杖，游本山大小庵場，歷達摩面壁石洞，遍覽金乘珠藏、龍步虎音之區。見寺前一山地，其形勢更奇，又告小山上人曰此地可建一小院，以增此寺之勝。小山而慨然曰建院之責，愚僧任之，即平治其基以經始也。劍訣失傳，示以真訣，是有望于名公。予謂是，非旦夕可授而使悟也。”
詩送少林寺僧宗擎有序中也說“予昔聞河南少林寺有神傳擊劍之技，后自云中回，取道至寺。僧自負精其技者千余人，咸出見呈之。予視其技已失古人真訣，明告眾僧，皆曰愿受指教。予曰此必積之歲月而后得也。”
啥意思劃重點僧自負精其技者千余人，咸出見呈之
也就說少林寺會棍法的上千人，一個個的出來比劃比劃不管單挑還是群毆都被俞大猷擊敗。
俞大猷點到為止雖未詳述力挫群僧的過程，但武功高下得比過才知道，總不能我說我牛逼，你就拜我為師吧。
只有被干服了，才會拜師的。
可少林寺雖然敗了，可臉皮厚。
于是就說俺家的真訣遺失了，你能不把那失傳的真訣傳給俺們，合著話里意思人家俞大猷學的還是他家的那個神傳長劍技
這簡直就是又當又立輸不起
俞大猷為人厚道，給少林寺倆面沒將此事大肆渲染，而少林寺諱莫如深，對這真實事件置若罔聞，反而對那些子虛烏有的十三棍僧救唐王之事大肆宣傳，也難怪李慕仙說他們打誑語不要臉。
后世很多人對少林寺的商業行為各種揶揄冷嘲熱諷，其實千百年來少林寺的門風一直都不咋滴，畢竟外來的和尚你要想念好經就得先弄點緋聞炒作一下，這種后世網紅們的套路，少林寺千年前都玩的風生水起了。
俞大猷也因為這件事，被后世戲稱為傳武打假第一人
當然，后來俞大猷還是將棍法傳給了少林，當時從少林寺將宗擎和普從兩個年少勇武的棍僧帶到軍中授藝，兩個和尚跟著他一邊學藝一邊打仗實戰，三年后藝成返回少林，只不過普從回到寺中不就就病死了，而宗擎則將從俞大猷那學來的武藝授予僧眾，所以后來不管是程沖斗，還是石敬巖，又或海弘和尚他們學的少林棍法其實都是俞大猷棍法。
眾人聽得常宇娓娓道來，方知有這么一段，對少林寺卻有了鄙夷之心，只是瞧著海弘和尚的面上卻沒像李慕仙那樣破口大罵。
李慕仙一直以博聞廣記而自豪，卻見小太監竟毫不遜色，心下甚驚，忍不住道“大人對這段江湖隱事竟然知之甚詳，莫不成與那俞大帥有什么關系”
常宇哈哈一笑“咱家可想呢，奈何生不逢時”
說著一掃眾人“聽了俞大帥比武傳藝的事，諸位可有什么見解”
“吾等愚鈍，還望大人指點迷津”陳王廷，喬三秀等人趕緊拱手道。
常宇正色道“第一，不要用你的興趣去挑戰別人的飯碗，第二，傳統武技，不管是陳師傅的太極，喬師傅的三皇炮錘還是吳中的巴子拳，閉門造車練的在好都沒用，實戰是檢驗本事的唯一標準，自古以來流轉軍門，洗練與軍陣的殺人技方是無敵”。
諸人皆頷首深以為然。