沃格特女士的上課風格也像她的人一樣，有著一種直入主題的利落，而不是像阿普比先生的課一樣東拉西扯、到處發散。
她簡單的問候大家之后，就直接開始講這門課的關鍵內容。
“世界上沒有完全相同的魔法，就像是沒有一樣的兩片樹葉。而魔法的形成與很多因素有關時代需求、政治、經濟、文化、客觀的地理條件，這些種種的因素，終于塑造出了完全不同的魔法特性，而有些時候，這些特性會通過地域與民族表現出來。這門課，就是在講述地緣文化是如何塑造魔法文化，乃至民族文化的。”
“我可以舉幾個大家比較熟悉的例子，就比如海洋之母的信仰多分布在沿海地區的城市中，而在航海時代開始之后，海洋之母在諸神中的地位才一步步上升，最終成為了四大主神之一。知名的歷史學家亞當斯哈克在他的的書中寫道海洋之母教會的興盛史就是一部城市的發展史，這也就使得海洋之母教會的神術多使用現代的通用語，并且展示出了諸多在城市生活中需求的特例。
而光輝之主教會則剛好相反，作為最古老的神靈，信仰祂的地區多集中在中部以及鄉村地區。鄉村與農業伴隨著人類文明最初的成長，祂是如此古老、保守，與那些文明的最初相映成輝。所以光輝之主教會的神術語言多使用古拉德語，乃至于借鑒了一些巨龍語以及精靈語的部分。同時，祂的教會依舊保留著一些古老年代的神術，比如標記耕地里第一株長出來的植物用以祈福等等，這些都是城市文化做不到的。”
沃格特女士見多識廣，她說她曾經游歷過全世界大部分地方，所以講述起來生動形象、面對一個觀點能夠做到流暢的旁征博引。
在下課之前，沃格特女士講述了各個非人類種族的信仰崇拜，但是她特別提到了一點
“在已知的所有種族中，惡魔們是沒有信仰的，當然，這里要排除掉那些主動皈依其他神明的惡魔。”
“關于惡魔沒有信仰的成因，學界眾說紛紜，而我認為任何一件事都有其起因。所以本月的作業就是論述一下你對于這件事的看法，可以暢所欲言，詞數不限。”
說起惡魔，除了去圖書館里大量的翻閱資料之外，大家第一個想到的就是天天在校園里瘋跑的薇拉。
加西亞和幾個比較熟悉的同學們對視一眼，不約而同的打算去找薇拉問問，保羅則自己回去退課。
他們是在愛德華教授的辦公室找到薇拉的，女孩扎著雙馬尾，正趴在桌子上，手捏一根鉛筆，噘著嘴在本子上寫寫畫畫。
威爾湊過去一看，發現是小學加減法練習，薇拉第一道題就寫錯了。
“18加9不能等于32吧。”威爾說。
薇拉用手里的鉛筆重重的戳了戳本子，拉著一張臉，態度極其惡劣，噘著嘴沒好氣地說“要你管你們找我干嘛，有屁快放。”
威爾在心里深吸一口氣，告訴自己不要跟小屁孩計較。
艾瑪在旁邊說“我們是想問問關于惡魔的信仰崇拜的事情的，關于為什么不崇拜神明，惡魔族內部有什么說法嗎”
薇拉翻了個大白眼，嘴里嘟嘟囔囔
“今天怎么都拿這個騷擾我別的我不知道，但是我媽媽曾經告訴我，我們是崇拜過神明的，現在沒有了而已。”她掰著手指頭算數，加西亞看得心驚膽戰，生怕這小丫頭算錯了。
“差不多在一千多年以前吧，惡魔擁有信仰。”薇拉在脫鞋之前，終于數出來了一個結論。
“為什么”蒂芙尼問。
薇拉睜著兩個無知的大眼睛，“不知道啊，故事講到一半我睡著了。”
回答完問題，薇拉開始討價還價，“你們想知道幫我把算術寫了，我下次見到媽媽的時候就幫你們問問，獨家答案哦，之前來找我的我都沒有告訴過他們。”
威爾心說鬼才信你。
她把算術本子和筆眼看著就要推出去，這時候天色已經比較晚了，愛德華教授辦公室大窗臺頂上的陰影里突然傳出一聲吼叫。
蝎獅從上面露出頭來，警告地看著她。