簡婕聞言，點了點頭，沒說什么了。
豬槽船完全依靠人工,繞湖一周,大概花了兩個多小時，船上是兩個人,其中一個年紀大一點兒，話少，一路上沒說什么話,一直安靜的劃船，另一個之前賣給簡婕面包的那個阿注哥明顯年紀要小一些，話也多一些。
回程的時候，那年輕的阿注哥很賣力，張淑曼看他那么急，好奇問道“你為什么那么著急啊”
阿注哥聞言，扒拉了一下帽子，露出了黝黑發紅的臉龐，咧著嘴笑道“我等下回去，晚上要走婚的。”
“走婚”這又是張淑曼的盲點了。
“走婚”是摩梭人的獨特婚姻方式，摩梭人是母系社會，除了少數因為要增加家庭勞動力人口而娶妻或者招婿外,基本上沒有婚姻制度。“走婚”其實就是情投意合的男女通過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。
由于母系社會中由女性當家做主,因此生下來的孩子也歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫的情況。
摩梭人不管男女,白天都很少單獨相處，一般只有在晚上舉行宴會的時候，才會以唱歌、跳舞的方式對心愛的人表達自己的愛意。男子若是對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時分到女子的“花樓”摩梭成年女性的房間，獨立于祖母即“家屋”外。
傳統上會騎馬前往，但是不能從正門進入花樓，需要爬窗，再把帽子等具代表性的東西掛在門外，表示兩個人正在約會，叫他人不要打擾。最后需要在天未亮的時候離開，這時可以從正門離開，若是天亮之后或者女方家長輩起床之后離開，會被視為無禮。
走婚在摩梭語中還叫做“色色”，意為“走來走去”，這是這個素有“女兒國”之稱的民族保留下來的一種婚戀方式，非常具有民族特色。
那阿注哥簡單介紹了一些，張淑曼聽的倒是很入神，最后講完之后，張淑曼一副沒見過世面的震驚模樣，似乎很奇怪這種婚戀方式。
她道“那這樣，男生不就什么都不用做了嘛孩子生下來由舅舅來養，這也太爽了吧”
簡婕看了一眼旁邊兩個阿注哥，張淑曼起碼還不是完全沒有腦子，最起碼這句話是側頭小聲湊到簡婕耳朵邊上說的。
簡婕見兩個人壓根沒注意到她倆這邊，想來他們應該沒有聽到，她拍了拍張淑曼，示意她小聲點兒，張淑曼給她使了一個眼色，意思是她明白了。
簡婕對她的明白了懷有很大的懷疑，但是她也沒說什么。
船往外面劃去，這會太陽已經開始往下落了，云南的天黑的要比內陸晚很多，這個點兒，天空還是一片湛藍色，干凈的一塵不染一般，天空和瀘沽湖相互映襯，景色醉人。
下午五點多的時候，豬槽船終于抵達到了出發點。