“等等，你說你已經到三重后期了”“是啊，怎么了”
孫云說“我剛才受過，突破的禪境也是進來密境的一種方式，你說不定和我的師兄大海一樣，也是因為突破才進來的。你的武功和誰學的”
寶明說“我的功夫都是家傳的吧，怎么了”魏寶明說著說著，開始沒有底氣。
孫云看看魏寶明，他的容貌比較特殊，不完全是漢族人，便問道“家傳你是中原人么”
寶明說“哦，我是棄兒，是我父親從雁門關
以西樓蘭一帶撿來的。”
孫云聽了感覺已經有眉目，而且就差一點便能想起魏寶明是誰，可是不知道被什么東西掩蓋住，干擾了自己，便說“我現在可以肯定你一定是我見過的人，也是因為要突破，才進入這個秘境中。對了，你參加過劍士比武么知道什么是金劍武士么”
魏寶明說“你說的是洛陽的事情么我沒聽說過，金劍武士都是三重末期”
孫云說“對，我剛剛參加完劍士比武，這屆比劍一共有八個金劍武士，第一二名是嚴達和曇洵，他們在劍士比武之后的當天，就突破禪定并且進入到秘境之中。第三名就是我的師兄慧海，他遁入空門，并且剛剛進入陰界化作蘇秦突破成功，第四名吳遵世好像聽說在少林寺突破成功，剩下的五到八名有寶明寺的慧嵩，青州學院的王亭，遼東的丁杰，加上我。如果有誰繼續突破，那么就應該在他們三人當中，問題是慧嵩也是和
尚，而且上次蘇秦冢解救大海的時候與你前后腳同時出現過，不像是你。王亭和丁杰已經不在洛陽，而且他倆我還比較熟悉，因此也不會是你，而銀劍選手幾乎沒到突破程度，因此我暫時想不出你是誰。”
杜嬰說“大云，你剛才說有個慧嵩，還有個寶明寺是什么意思”
孫云說“慧嵩是敦煌郡高昌國的人，從小就被送到中原的少林寺出家，拜在慧光法師的門下，因為對少林寺聞名于世的禪法、律法領悟不透，反倒對慧光講述小乘宗的毗曇愛好頗深，后來受到慧光大弟子青年天才法上的排擠，轉投到寶明寺智游大師的門下，寶明寺為小乘宗寺院，所以慧嵩專修小乘佛法雜阿昆曇心論。”
魏寶明和杜嬰聽著寺院和佛法雖然感覺模糊，不過大體上還是聽懂了孫云的意思。杜嬰說“慧嵩，高昌人，定居住在寶明寺，我怎么感覺這和我弟弟十分貼切呢”
魏寶明說“對呀，我就是敦煌一帶的人，不過我不知道有個高昌國。”
孫云說“高昌國是漢朝以后才有的事情，我們現在這個密境應該還延續大周王朝，所以你們對高昌或者佛寺什么的都不清楚。至于你和慧嵩有什么關聯，我還猜不透，不過若仔細看，你和他倒有種族膚色甚至神態都有幾分相像，可惜慧嵩是和尚，頭發頭剃度掉了。”
杜嬰說“可是你剛才說，你的師兄大海也出家了叫慧海，是不是也剃度了，而你又說他變成蘇秦，不是也有頭發么”