檢驗尋常的尸體，是由仵作也叫行人、團頭來完成，但如果死尸是女性，并且有必要檢驗私`密部`位，那就必須也得由女性來檢驗。這種工作通常就是由坐婆或穩婆來完成。
坐婆和穩婆都是產婆，不同之處在于，穩婆是民間市井的接生婆，坐婆卻是屬于半公差性質的。
坐婆最早是在封建王宮里應職的，比如皇帝娶老婆，那必須得是黃花大閨女，要確保應選的妃子是完璧，就得由女官檢驗。
皇帝的老婆生孩子，那必須也是大事。太醫院有專門的婦科大夫，但身為男性，他們最多只能是替懷孕的皇妃懸絲診脈，在生產的時候聽候在外，隨時準備應對突發狀況，真正替皇帝家的女眷接生的，還得是女官。
總之，這種專門替皇家女性服務的婆子，就叫坐婆。
后來一些有一定規模的地區轄制衙門，也會和固定的坐婆有聯系，會按月給她們發餉銀。目的就是發生命案，又或者牽涉到男女關系的風`流案件時，能夠驅使辦公。
瞎子之所以提到坐婆這個職業，是因為，相傳這金冠盜人的出身很有點傳奇的意味，他的母親，就是一個供職衙門口的坐婆。
據說當時某地，接連發生了數起離奇命案。被害人都是年輕女性，且生前都曾遭受侵`犯，死后卻又查驗不出死因。
縣官迫于壓力，責令公差仵作限期破案，受命的這批人當中，就有這么一個四十來歲、五十不到，姓魏的坐婆。
公門辦事，向來都是一級壓一級，縣官這一定期，可是苦了最底層的一干人。
公差實在查不到線索，就只能從仵作和坐婆那里尋求突破點。
那仵作姓誰名誰瞎子沒說，只說仵作提出一個在當時人們聽來，并不算荒誕離奇的想法，說他早就開始懷疑，這一連串的案子不是普通人犯的，而是邪修的妖人利用女性進行采`補之術，甚至是有妖邪精`怪作祟。要想破案，必須得引蛇出洞，引得兇徒再次出手。
引蛇出洞，必須得有誘餌。仵作說，他之前已經看過所有被害女性的戶籍資料，發現她們有個共同點，那就是所有被害人，都是陰時出生，尚未出閣的處`子。要想緝拿真兇，必須得有符合同樣條件的人做誘餌。
公差們倒是同意他的方法，卻也犯難，陰時生的黃花閨女不難找，可別說是家境好的人家了，就算是要飯的家里的閨女，也不肯出來做這要命的差事啊。
那仵作眼珠一轉，指著魏婆子說
“我要沒記錯，你不就是陰月陰時生人嗎”
魏婆子可不是什么好脾氣，一聽就指著他鼻子罵開了。
這可不怪魏婆子發火，有句老話，叫人生七十古來稀。古代人可沒現代人那么長壽，男的不到四十歲，就已經和現在的半截老頭差不離了。女的到了魏婆子那個歲數，那就真是到了不能亂開玩笑的年紀。
魏婆子的確是陰月陰時出生，但她不光嫁過人，而且老早死了丈夫，是個寡`婦，，