小孫女被河中仙肉吞噬的前一晚，老接生婆更是偷偷在河邊擺了香燭供奉，打著三陽道師母的名義，乞求河神相助，要老曲家妻離子散。
那游方的道人雖然年輕，卻獨具慧眼，更深諳人心，不但看出了河中怪物的來歷，也瞧出了這事的蹊蹺。這才仗義出手，替老曲家平冤。
年輕道士最終也沒再多說一句有關仙肉的事，只說此間事了，要繼續云游四海。老曲經過這件事，頭腦似乎恢復了清醒，卻是看透了人心險惡，不顧家人反對，跟著道士游歷不知所蹤。
據說這件事過后不久，當地就發生了百年不遇的大饑荒，顆粒不收，所有樹皮都被啃盡了，可就是沒人敢去捕捉河里的魚。
因為所有人都記得道士說過的話，那仙肉自知不是道士的對手，最終是將修為散去，化為了對世人的懲戒。河里的魚吃了散落的仙肉，已經不再是魚，而是一只只專拔人舌根的厲鬼兇煞。要是不虧心的人，吃了這些魚不會有事。可要是曾經嚼過舌根，吃了這河里的魚，舌頭爛掉不說，還會得瘟病而死
關于這個故事，是我讀中學的時候，一次回董家莊，偶然間聽一個走村串鄉的老貨郎說的。
那時候我還是十足的年少氣盛，先是氣憤無比，聽到結果就覺痛快淋漓。但也只當這是個鄉野間流傳的鬼怪故事，就和白蛇傳、聊齋之類一樣，都是虛構的。
后來認識了瞎子，有次說起這件事，瞎子就說，他雖然沒聽師父說過仙肉，卻認為這故事多半是真實發生過的，只是結局存在理想化的杜撰。
瞎子對于仙肉的說法是，那本是物久成精的一條大魚，不等應天劫，先遭橫禍冤死。死后神魂不滅，怨念增生，導致尸身非但沒有腐壞，反而成為了類似太歲般的存在。太歲乃是天地造化所出，仙肉卻是因怨毒所生，會吸食人畜的精血。
瞎子除了切實聽他師父說教的那些，其余一貫都是大膽假設，絕不負責。所以我當時聽了他的判斷，也只當做耳旁風。
等到我在蓮塘鎮倒缸子底下，見到那逆天的鬼鯰，才初始相信，大千世界，無奇不有，無怪不生，有那樣巨大的鯰魚，因魚怪所生的仙肉，又怎能武斷說是不存在呢
湯易聽我說完，咋舌道“那黏糊糊的東西，就是仙肉乖乖，我剛才該不會是魚怪體內過了一遭吧”
老滑頭斜了他一眼，“你腦子長屁`股里了這馬鞭溝是挨著河不假，可你見過哪家的魚不在河里，而是生在地下的”
直覺告訴我，這件事不是輕易能夠解決的，在有所行動前，必須先弄清一些疑問。
我問湯易“韋大拿說你進了廚屋后，突然就躺在地上沒氣了，是怎么回事你又是怎么下到這里的”
湯易竟露出疑惑的神色，“不是韋大拿讓我裝死的嗎”
“韋大拿讓你裝死”
“是啊”湯易眼中疑色更濃，“我本來想看看廚屋里有什么能用得上的家什，再不濟就搬些柴草去咱那屋。是韋大拿忽然急著跟我說，讓我立馬躺在地上裝死。我不明白他為什么忽然那么說，可本能的也覺得有點不對勁，我以為他發現了什么，就沒敢問，趕忙照做了。結果我一躺下，就更不對了。”