此話一出，黃青云眉毛一挑，他再次看了看照片，他大致對張凡的想法做出了一些猜測。
“了解，倭國的民族構成比較單一，但不能簡單地將其稱作單一民族國家。
之所以這樣說，是因為倭國除了人們熟知的“大和人”以外，還生存和繁衍著別具民族特征的阿依努人和琉球人。
大和人亦稱“和人”，是倭國民族的主體，約占總人口的98以上。
大和人屬蒙古人種東亞類型，其系統特征是頭較短，黃皮膚，黑頭發，體毛和胡須較少。
阿依努人舊稱“蝦夷人”，屬于千島人種類型。
在體形上，阿依努人具有蒙古人種的基本特征，略微兼有赤道人種的某些特征膚色黑黃，體毛濃密，腿長腰闊，頭大顴高。
琉球人目前約有120萬人，絕大部分生活在倭國沖繩縣所在地琉球群島。
琉球人雖然與大和人同屬蒙古人種，但與大和人相比，他們的身材略矮，眉毛較濃，顴骨稍高。”金妍妍先是為張凡三人科普了一番，然后，又拿起了那十張死者照片，仔細觀察了一番道，“從這些人的體貌特征上來看，我感覺這些人很可能是阿依努人。”
“咱們也別在這猜了，現在就給西裝男子打電話，問問他這些人屬于哪個族群。”張凡道。
金妍妍立即撥通了西裝男子的電話，兩人交流了幾句之后，金妍妍對張凡道“這十人都是阿依努人。”
“你問問他，對于阿依努人的文化習俗是否了解，如果了解的話，讓他給咱們講講，如果不了解，讓他咨詢一下了解的人，然后再給咱們講講。”張凡道。
金妍妍將張凡的話對西裝男子復述了一遍，西裝男子大學專業是歷史，還是一個獵奇的性格，所以，西裝男子對阿伊努族頗為了解。
“阿依努族不僅擁有自己的語言阿依努語，而且還具有獨特的文學和獨特的音樂和舞蹈。
阿依努人信奉一種帶有濃厚的薩滿教色彩的宗教，經常舉行“熊祭”等宗教儀式。
這些祭祀習慣與他們自古以來一直過著以漁獵、采集為主要生存手段的自給自足的生活有密切聯系。
到了現代，阿依努人的上述民族特征已經所剩無幾，處于被和人逐漸同化的過程之中。
但是，同化現象的出現并不等于阿依努民族的消失。據統計，還約有25萬阿依努人集中生活在北海道的膽振、日高等地。”聽完西裝男子的講解，金妍妍為張凡幾人翻譯。
“問問他熊祭的具體流程。”張凡道。
“阿伊努人把捕獲的熊仔作為“神子”精心飼養。
在熊小時候一直放在家中，以家庭成員的身份相待，半歲時移出，在住居旁邊特制的木制籠子里飼養，里面留有供小熊娛樂的木制玩具，待小熊撫養到12年的那年23月份，舉行莊重的熊祭儀式。”金妍妍先是將前一部分翻譯了出來，緊跟著，她面色微微一變，“這熊祭的過程，十分殘忍。”，，