除了中間的竹廊外，莊園里還有幾棟較小的竹屋。不時地，一些打扮成清潔工的道教婦女穿梭于其中。難怪他們能得到“夢想到處都是灰塵”的美譽。
當薩菲羅斯和文秀像夢靜齋，一樣來到這個門的時候，天還沒亮，但是當他看到竹廊里點著的燭光時，很明顯里面的人還沒有休息。
正當薩菲羅斯二人步入莊園大門時，一個三十多歲的身材勻稱的中年道士走上前來迎接。
“我不知道這兩個人是不是像夢靜齋一樣來找我。你的意思是，你是要留在我的書房，還是來這里學習詩歌、書法和音樂？”女道士問道。
當她看到另一方帶著一個小女孩來到這里時，她不可能想到另一方是來綁架他們的主人的。她只是認為對方是來這里旅游的游客。“我聽說在夢靜工作室有一所文宗高等學府，綽號叫夢仙子，我來這里是因為我的欽佩，”薩菲羅斯問道，但語氣非常客氣。
聽說對方來看她的主人，女道阿姨改變了她的臉色，但當她看到文秀的小女孩，她看起來很奇怪。
“我的主人只在這里學習詩歌、書法和繪畫，這不值得文宗大學的名字。如果你想學習知識，你可以去首都的學院，說
如果她沒有看到對方和一個小女孩在一起，她會認為她面前的人是那種浪子。
因此，這也是薩菲羅斯把文秀帶到這里的原因之一。它可以省去許多不必要的麻煩，還有另一個效果。
“我明白了，但是現在時間不早了，下一個學者也無能為力。我想知道他和他的妹妹是否能在這里過夜，”薩菲羅斯突然問道。
出來之前，他特意換上了一件藍色的袍子，在金山縣讀了一些詩和書，被認為有些書生氣。這時，有人透露他正在上演一出好戲。
而文秀聽了這話，更是露出一雙水汪汪的大眼睛，看著面前的女道姑，小臉微微泛紅，那樣子當真是天真，很可愛。
“既然這樣，那兩個跟我來！”顧看了小女孩一眼后，心軟了，答應了。
當她想來的時候，她面前的人是一個軟弱的學者和一個小女孩。自然，做出一些粗魯的舉動是不可能的。
當薩菲羅斯帶著道士走進莊園時，他發現許多女道尼姑實際上在放一些孔燈籠，甚至還綁了一些寫著字的紙。
“這是我主人家鄉的習俗。如果你有什么想說的，把它寫在紙上，放在這些天燈上釋放它，這樣上帝就能看到它，”女道解釋道。
當他們聽說孔燈籠被稱為天空祈禱燈籠時，薩菲羅斯想象了成千上萬的孔燈籠在一個充滿亭臺樓閣的城市中慢慢升起的場景。這真是一大美景。
這些詞有什么要求嗎，或者這個習慣真的有效嗎？他感興趣，所以他問。
當他要求退場時，文秀的小女兒也帶著好奇來到那些女道阿姨家，顯然是想看看孔燈塔的奇觀。
“這些燈上的字是白天來的游客留下的。他們留下了一些憂慮或愿望，并委托我們去釋放它們。自然，相信的人會相信，不相信的人不會留下話，”顧解釋說。
說到這里，她把薩菲羅斯帶到一個小竹門廊，那里有幾個專門為房客保留的空房間。薩菲羅斯自然是客氣道謝，然后跟文秀姑娘選了一個房間，反正和尚們可以休息坐著，給文秀一張床就夠了。..
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