教會已經注意到了碧藍怒火這個魔兵邪神的存在，只是沒有馬上動手，而是在觀望著，畢竟碧藍怒火的行事狀態都是偏向于善的陣營，阿波菲斯是這個魔兵邪神的魔劍教團沒有定性的教義，但是其特點讓信徒多半都偏向于混亂中立的類型
說不上好，也談不上壞，做好事對他們來說沒有太大的意義，做壞事的話同樣如此，那不會給他們帶來多大的提升，而且壞事這種事，是個人都有可能去做，無非就是受限于力量，做的過分和更過分，魔劍教徒更喜歡獵殺強悍的存在
通過掌握的那個魔兵邪神以及交流，教會已經對于制作者的那些魔兵弄出來的魔兵邪神附帶的奇葩屬性有了新的見聞了，這種奇葩的屬性，并不適合嚴格的將他們完全的劃分到正統邪神里面。
換一種說法的話，那就是屏棄了邪神大部分無序混亂的特點，依靠邪神儀式生成出來的偽神一樣的存在，邪神，偽神，都并非是正統的真神，真神早就沒了。
按照教會對其的劃分，偽神這樣的存在，在邪神之上吧畢竟邪神是真心不干實事的，教徒那更多的只是給自己獲取便利的一種工具而已，用膩了說丟就丟掉，而偽神的話，至少能干點實事，即便不是真神也能夠履行一些類似于神要做的事情之外，偽神的實力普遍的不強就是了。
為什么會產生這種現象，多半是和使用的魔兵有關系，那些召喚魔兵教會經過了詳細的檢查，即便是投影的狀態，已經出現了這么久的東西了，也該發現點什么東西了。
從魔兵召喚書里的魔兵有著一種相當獨特的結構，這種結構讓魔兵召喚書保持著一種很不魔法的穩固性，畢竟魔兵制作的魔兵一般來說都是隨即的恩，除非達到高位的時候才能一定程度的控制，畢竟是魔法生成的產物，隨動性很大。
而制作者的魔兵，看看就知道了，每一個都有著相應的特色，顯然是自己自由塑型出來的，而魔兵召喚這個魔法之所以無法自由的控制形態，是因為這個魔法并非是純粹的魔法，而是接近于秘法的魔法，這個魔法也并非是人類研究出來的。
最初出現的時候是在深淵魔災的時期，深淵生物最初使用的武器就是一種特殊的魔兵，相當的厲害，本來人類以為這是深淵生物打造出來的特殊魔兵的，經過了了解之后才發現那并非是什么魔兵，而是一種魔法的產物，屬于深淵生物的秘法。
人類想辦法得到之后，破解研究才弄出來了不同階位的魔兵召喚書這個帶有秘法特性的魔法之所以沒有完全屏棄秘法的特性，就因為是不可控性的特性。
若是魔法的話，那么肯定能夠自由的控制，之外人類這邊嘗試過開發出來類似的魔法，但基本上都失敗了，魔兵召喚，首先就是要結構的穩定性，像是直接用魔法塑型出來的一個劍形態或者是別的形態的武器，其本質結構依舊沒有變化的話，那對付比自己弱小的存在還行，可若是對付和自己實力差不多的，那就相當于手里拿著一個炸彈砸人，搞不好連自己都會被波及進去。
而魔兵召喚產生的魔法結構就相當的穩固了至于隨動性，那是這個秘法是從深淵生物那里搶過來的，人家也不可能泄露出來相關的核心秘法，人類得到的只是表層的，經過了修改讓其當做魔法使用，自然不如原版的完美。
看到這里，就有人以為制作者弄出來的魔兵是否是深淵生物弄出來的那種正統的秘法產物，可那些魔兵已經經過了鑒定了，并非是純粹的深淵生物的秘法產物，就是人類的魔兵召喚魔法。
但是制作者卻能無視這個魔法的不完整地方，制作出來能夠自由塑型的魔兵，因此有人猜測制作者可能是擁有者某種獨特的創造天賦的特別存在，而且這個天賦特性相當的強大，甚至能夠一定程度的影響到邪神儀式。
邪神儀式雖然是創造的，但是其中蘊含著大量的無序混亂，而正常的創造部分都是和有序有著重大聯系的，而使用制作者弄出來的魔兵用在邪神儀式上面之后，產生的效果就不一樣了。
有序的創造部分壓過了邪神儀式里面的無序混亂得部分，雖然最終產生的也是邪神這樣的存在，可是這樣的邪神并沒有正常邪神那種無序混亂的特點，相反，這些魔兵邪神在能力的展現方面，并沒有正常邪神的那種邪惡混亂，完全的匹配它們根源的屬性。