對于轉世活佛來說，年齡并不是什么問題，實際上現在藏地的大部分活佛，都是在孩童時期，被作為轉世靈童而發現的。
現任的噶瑪巴活佛，雖然身為藏地地位最高的幾位活佛之一，但是卻也很年輕。
來這里之前，我也曾經查過一些關于這位活佛的資料，據說他今年也才三十歲左右。
如果不是事先知道這位就是活佛的話，在我看來，他和普通的年輕僧人也沒有什么區別，身上也沒有什么威嚴，仿佛只是個平和的年輕喇嘛而已。
不過這位年輕的活佛，也確實不是一般人物，我曾經聽說過關于他的一些有名的秩聞。
現任大寶法王當初的俗名叫做“阿波嘎嘎”，在上一世噶瑪巴活佛過世三年之后出生。本身年紀輕輕就做為藏地地位最高的幾位活佛之一噶瑪巴活佛的轉世者聞名藏地，據說
這位活佛曾經在上一個千年的交界之時，也就是一九九九年的年底，以未滿十五歲的年紀，獨自一人偷偷離開楚布寺，在兩個世紀的交際之時，花了八個晝夜穿越中印的邊境線，沿著他前世第十六世大寶法王噶瑪巴活佛所走過的路線，來到了印度的錫隆德寺，那里接受印度上師的灌頂，然后留在在錫隆德寺弘法，時隔十幾年。
直到去年年中，才回到楚布寺。同時還帶回了流落在印度的歷代噶瑪巴活佛的圣器，噶舉派的黑圣冠。
神奇的是，他的前世十六世大寶法王曾有遺言：十六年后，他的轉世真身將重臨隆德寺，而眼前的這位十七世噶瑪巴活佛，到達印度隆德寺的時候，剛好是十六世大寶法王圓寂的第十七年。
至于為什么他當年要偷偷離開楚布寺，只身跨越千里路途進印，到現在也是個謎，而一個十五歲的孩童，是如何能獨自一人在八天之內跨越邊境線穿過尼泊爾進藏，同樣也是個謎題。不過這件事情的影響很大，可以說是震驚了當時整個世界的宗教界。還有個有趣的傳聞，據說當初在他出走之前，正是當年的女神王祖賢和齊秦熱戀的時候，兩人曾經想要請這位少年活佛主持婚禮，誰知道當年年底活佛就私自出走了。
面對眼前這位年輕的活佛，我不敢怠慢，雙手合十鞠了一躬，然后開口道：“法王，是圓覺大師指引我們過來見您，希望能從您這里得到指引。”
眼前年輕的喇嘛露出一絲微笑：“圓覺是我的老朋友，你在我這里的時候，不要這么拘謹，你在找什么。”
雖然早聽說過這位現任的大寶法王脾氣很好，但是真正見面之后，我也是松了一口氣，和這樣身居高位的人交流的時候，總會有些壓力的。
我想了一下，卻又有些不知道應該怎么說，難道要說我在找一個叫摩匹的人？不對不對，說起來摩匹只是苗疆的巫師的稱號而已，到現在為止我都還不知道那老摩匹究竟叫什么名字。
于是我想了一下，開口道：“我在找我的朋友，他被人擄走了，雖然還在西藏，但是我們不知道應該去哪里尋找他，希望法王能夠指引我們。”
噶瑪巴活佛忽然笑了起來：“我知道你在找你的朋友，也認識你的朋友，但是我不知道他在哪里。”
“什么？”我驚訝的同時也有些失望：“既然法王也不知道，那就沒辦法了，打擾了。”
我頗有些失望的準備告辭，卻又聽見噶瑪巴活佛開口了：“你的身上，有圣地的氣息。”
“圣地？”我愣了一下：“什么圣地？”
噶瑪巴活佛微笑道：“你身上，有香巴拉的氣息，看來你曾經得到過前往香巴拉的鑰匙。”