裴遠點點頭，稍微認真思考了一下，不得不承認，李存惠所說還是很有道理的。
松州這個地方確如李存惠所說，不但地勢高絕，道路難行，還有瘴氣之癥。
大朝也就在鼎盛時期控制了一段時間，要用兵此地，難處不在兵將多寡，而在于天險。
并且此地漢人極少，很難穩固統治，就算擊敗一次，一旦駐軍稍少，他們又會作亂。
以此觀之，用六法宗為紐帶，將此地與中原朝廷關聯起來，恐怕是比單純的軍事更加好用。
裴遠也不得不承認，六法宗在對這種邊地的控制上，遠勝儒墨法道等家的學說。
“陛下真乃圣主也竟然能想到用六法宗來做羈縻之用。”
裴遠假模假樣的感嘆道，實際上這法子并不新鮮。
昔年武周時期，則天大圣天后在西域建大云寺、雀離大寺，從中原派遣僧官到西域主持，把洛陽改稱神都，又在神都大興佛門。
就是力求用佛門為紐帶，來牢固控制安西北庭乃至青塘、河中。
只不過張圣人做的比大圣天后更加巧妙，著力點也更加穩固。
畢竟武周時期佛門跟大圣天后，可不完全是一條心。
而且她大興佛門的搞法，也讓佛門快速擴張到了全國，沖擊了千百年來的民間信仰，更是浪費大量錢財。
但六法宗就不同了，張圣人不但是六法宗的唯一在世神，而且六法宗可以說就是捏在張圣人手中的，還不用進入中原，不用在全國廣開寺廟。
這手法，比則天大圣天后，不知道高明了多少倍
想到這，裴遠的思路豁然開朗，他開始覺得，自己有必要深入學習一下六法宗的經典。
然后在六法宗的框架下，塞進去更多儒墨法道的思想，讓它與儒家的教化等思想，深度融合，最后作為華夏文化教化、整合外夷的利器。
至于松、維、扶三州，本來裴遠是想現在就以大兵脅迫，讓他們臣服朝廷的。
但聽了李存惠的話，裴遠意識到，或許目前最好的辦法不是立馬要求對方臣服，而是先以六法宗建立起穩固的聯系與紐帶。
或許，還可以建議朝廷一邊任命當地豪酋、頭人為土官，一邊派六法宗大德高僧到當地，擔任僧官。
。
朗杰江措就站在岷山山下，一個身穿五顏六色吐蕃長袍的小娘，騎在高原長毛馬上，一路播撒著銀鈴般的笑聲，來到了朗杰江措身前。
“父親，先結家的那個騷狐貍說，唐人朝廷來的天使和無上天的義子，都跟他們姐妹上過床了。”
朗杰江措狠狠瞪了面前噘著嘴的女孩一眼，但是卻沒有責罵，“天使和加藍沒有半點不開心嗎有沒有發怒”
女孩搖了搖頭，“朗依問過所有人了，都說天使和加藍很高興，不但和先結家的女人們歡好，還和侍女們調笑，連兩人的那些鐵甲勇士，都沒有戒備的吃肉喝酒。”
此言一出，不知道什么時候就離開了天使隊伍，而跟在朗杰江措身邊的論波仁笑著說道。
“伯父現在相信了吧，這些唐人官員是不同的，漢地的唐人大周也跟以往不同，因為他們是無上天建立的。
無上天起自敦煌，那里是佛法匯集之地，無上天的家族，也跟我們一樣，曾經生活在一樣的環境中，我們都曾經是吐蕃人。