第三個水潭中所藏，卻是一道圖卷，二尺來高、六尺來長，金邊玉軸，天然便以半展開的姿態呈現。
圖卷之上，似有星河點點，璀璨無盡。功行稍有不足一人，只望上一眼就要陷入昏迷。
歸無咎將其取至近前一望，不由微訝。
圖卷之上，第一幅正中，三個大字若隱若現神變書。
“神變”一道，正是李云龍所持之法門。
歸無咎將圖卷完全展開。
此圖其實是分為三個部分，或者說是三個分頁；每二尺為一段，等若是三個二尺見方的圖卷相連。圖卷的陰影處，似乎隱有墨色呈現鏤空之形，分別構成“神變書”“二轉書”“三轉書”三段文字。
縱極神意，放眼望去。第一個段圖卷之上的形象，星河璀璨，渾厚且凝，似乎包容萬有納入一處極深的空間星流之中，旋轉周流而成一氣。
一氣之本相，精密無雙。
歸無咎仔細辨認，不難察出其中所藏的匯通法力、本力、氣運融合歸一的精義。
而第二張圖卷名為“二轉”者，一眼望去空空蕩蕩，似乎一無所有；但目光一眨，似乎又望見又無數極細密的縱橫線條，好似將無垠宇宙切割成無數個小方塊，細密瑣碎，規矩暗藏，令人目眩神馳。
歸無咎念頭一動，立即將其和李云龍所施展的神通對上。
這是他化解招式之利的手法。
第三張圖卷和第一、第二張圖卷有著明顯的不同并無那精氣流轉、妙意無窮之象，只有幾許殘余墨點，凝滯死寂，仿佛真的只是一件破落圖卷。
歸無咎認真的去瞧。
李云龍的神通，只聽說自持“神變”一道，在招式上有“神變二轉”的變化；卻并未聽說過“神變三轉”。
大約過去百余息，歸無咎將此卷精義納盡，不由憮然一嘆。
龍族的胃口卻也不小。
如果說“神變”之道的本體是最精密的“整合”之道，“神變二轉”就是力圖彌補演算變化上的劣勢，其勢自然支離；而“神變三轉”卻又化零為整，意圖以龍族的所有神通道術體系為綱領，將天下道術如鏡觀照，一一映對。
一旦成功，這相當于是辰陽八劍和藏象宗道術所達到的層次。第一個煉成此法之人，勢必邁入真流之境，最終成為“唯實唯理”推演大道的一個變種。
只可惜龍族道術積累雖是妖族之冠，但是畢竟尚未完全擺脫妖族道術的某種局限性，想要天下道術無所不包，終究還是差了一絲。
這第三卷的寂滅氣象，顯然是推演失敗所致。
這一代的手段，鳳族玉離子最終位列最頂尖的六人，壓了龍族一頭。
這固然有玉離子本人十分出色的緣故，但龍族劍走偏鋒的“神變”一道，不若鳳族“鳳舞九天”之法直截了當、簡約歸真，也是事實。
換言之，李云龍有一大半是輸在所修道術上。
但如今看來，若神變三轉能成，這一門道術的底蘊，只怕僅次于歸無咎的空蘊念劍和辰陽劍山八劍道，還要在陰陽道、巫道和鳳族之上。只可惜妖族有妖族的天然劣勢，縱然是龍族，也不能完全規避，以至于中道折戟。
歸無咎想了一想，將這神變書收入囊中。
眼下雖用不著，但將來未必沒有大放光彩的時機。