聽到許恒的話，原本正準備著下早朝回家的群臣頓時就來精神，一個個紛紛打起精神來。
而劉晉，此時此刻卻是一下子就皺起了眉頭。
該來的還是來了。
最終還是鬧到這朝堂之上了，儒家的這些人已經不滿足于在新學的校門口鬧鬧事情了。
畢竟在校門口鬧事，他們可得不到什么便宜，雙方之間起些沖突，他們這些手無縛雞之力的儒生哪里會是人多勢眾的新學學生的對手。
但是儒家的人畢竟把控了朝堂，他們可以輕而易舉的將自己的想法傳達到朝堂上，然后意圖借助國家機器的強大力量來徹底的關閉新學。
只是這種想法太過簡單和天真了。
新學的興趣，他難道就局限于新學學校？
它所代表的是新興的資本主義，是新的力量。
盡管沒有新學的學生在朝廷之上為官，可是在這朝廷之上卻有資本家，最高位的弘治皇帝、下面的武將勛貴，還有那些興辦工廠的官員，這些可都是資本家。
這也是劉晉一直以來都在布局的結果，新舊之間的對碰是難免的，但關鍵還是要將更多的人綁在自己的利益船上面。
“陛下，臣以為許祭酒所言甚是。”
“新學所學皆是奇巧yin技，并非正道，都是教人投機取巧的辦法，所研究出來的機器等等也都如此。”
“我大明百姓，原本日出而作，日落而息，耕讀傳家，可是隨著新學的興起，人們爭相轉眼取巧之道，不思勤奮勞作，致使大量良田荒蕪，無人耕種，各地都有大量的士紳、書香之家因為良田無人耕種，以至于生活窮苦，無法專心研讀孔孟之道。”
“長此以往，則正道凋零，歪門邪道興起，國將不國，社稷動蕩啊！”
許恒的話剛剛落下，很快又有官員站立出來表示了支持。
這人叫李仁杰，也翰林院的一個老翰林，已是古稀之年，頭發胡子斑白，說法的時候卻是字正腔圓。
話中也是透露出了一個現在大明所面臨的問題，那就是隨著工廠越來越多，大量的人從農村涌入城市之中，從農民變成了工廠，再加上海外移民轟轟烈烈，以至于在大明傳統的兩京十三省，很多地方都跟北直隸這邊一般，沒有人再去給那些地主、士紳種地了，良田荒蕪下去。
這對于那些傳統的地主、士紳來說，這無意義是一個沉重的打擊，以往他們依靠掌握的土地，什么事情都不用做，依靠收佃租都可以過上耕讀傳家的好日子。
可是現在，當無人給他們種田，良田荒蕪，收不到佃租，同時海外土地的大量開墾、種植，導致糧食價格不斷的下降。
對這些傳統的地主、士紳的打擊無疑是最大的，收不到佃租，土地又不值錢，糧食也不值錢，賴以為生的根基被破壞，生活一下子就變的窮困潦倒起來。
自然而然的，這些地主、士紳其實是最反對資本主義的人。