可是，
這還不是結束……
嗯，老者已經不覺得吃驚了，甚至覺得有些理所應當，好嘛，好嘛，繼續，繼續。
卡倫的神牧，放棄了請神，而選擇將內心中在原本擺放神的位置上，換上自己去站著。
這不是簡單的唯心與唯物的區別，也不是單純地“贊美”與“嘲諷”神的區別；
不是說堅持唯物，就能獲得優待，更不是說一味地批判神就能得到神的特殊關照；
脫離現實基礎的主觀意識，本身就已經失去了意義。
就好似一個富翁說他不在乎錢，和一個街邊乞討者說他不在乎錢，給人的感覺，是完全不一樣的；
畢竟，乞討者就算再模仿富翁的語氣說自己不在乎錢，他也不可能變得和富翁一樣有錢。
就比如卡倫，
敢于用辯證的方式去論證神的道路，同時還能一步步從神仆走到神啟，再從神啟進入神牧，本質還是因為，他早就有了站在這條路上的資格。
這個世上，從來不會缺思想家，也不會缺質疑者，更不會缺真正的聰明人；
可問題就在于，
他們都沒有卡倫這么好的條件。
就比如現在，
他血脈之中流淌著的一些東西，開始顯現。
在卡倫的身后，
出現了一個老人的身影，他的年紀很大，但他的后背很是挺直。
當狄斯用血祭儀式抽離了茵默萊斯后世子孫體內靈性時，也意味著，卡倫是茵默萊斯血脈的唯一保留者；
甚至可以不負責任地這樣去理解，
茵默萊斯家的這對爺孫倆，可以稱得上是一個新的開端，剔除了雜草與雜質，切割了與教會關系后，所形成的一個新的開端。
大概，在這個世上，只有這對爺孫倆，才能做得出來這種事。
光明余孽老者跌坐回了椅子上，
如果說先前的一幕幕只是讓他的這段思想烙印出現了扭曲，
那么，
此時眼前正在呈現的畫面，幾乎可以說是顛覆了他的認知，
因為，
他竟然從一個剛成為神牧的神官身上，
看見了：
“家族信仰體系！”