蘇大為居然給和尚一塊肉。
李賢整個人都凌亂了。
“和尚，不是持戒吃素嗎”
他狐疑的看向蘇大為“阿舅，莫不是你誑賢兒其實這詩是阿舅所作對不對。”
“你小小年紀，怎地如此多疑，這肉嘛我是給了，那和尚說酒肉穿腸過，佛在心中留，倒也不必著相。”
這話說得李賢一臉懵逼聽著好有道理的樣子。
“這詩，是那位和尚教阿舅的嗎”
“沒錯。”
“那位和尚法名是什么可有度牒”
若真是隱世大賢，哪怕是僧人，只要有法名度牒，也定能找到此人。
“哦，他的法名好像叫濟顛。”
“濟顛好古怪的法名。”
李賢說了一句，暗自打定主意，待此間事了，一定要訪訪那位叫濟顛的僧人。
完全沒發現，蘇大為正一臉憐憫的看著他。
如果要找濟顛和尚，就請去幾百年后，杭州靈隱寺吧。
“那阿舅，你在殿上吟的詩是叫何名”
“，怎么，賢兒對這詩有興趣”
“是啊，我看到此詩，反復琢磨，既為此詩感到驚艷震撼，又有些費解處，想向阿舅問個明白。”
能不震撼嗎
蘇大為這次甩出的是后世太祖名篇。
站在的肩上，自然能把唐朝人震得外焦里嫩。
“阿舅聽聞在含元殿今日一共吟了三首詩，第一首詩倒是好理解，說的是蜀中黃安縣的疫情，但是第二首，賢兒有些不明白，還請阿舅指點。”
李賢整了整以冠，向蘇大為拱手行禮道。
這對皇子來說，是少有的鄭重，完全是把蘇大為視之為師才會有的禮遇。
“阿賢有事便問，你既叫我一聲阿舅，我自會知無不言。”
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。
坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波
乃是后世太祖，自人民日報上讀到余江縣消滅了血吸蟲的消息后寫下的一組詩。
第一首詩通過對廣大農村蕭條凄涼的描寫，反映了舊社會血吸蟲病的猖狂肆虐和疫區人民的悲慘遭遇；第二首詩寫新社會勞動人民征服大自然，治理環境，同時大舉填壕平溝，消滅釘螺的情景。
其實第一首李賢也有些不解之處。
比如坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。
不過想來大概是蘇大為對蜀地夸張的描述，因此也就未深究。
“阿舅，春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯，這句何解我們大唐，何來六億生民”
李賢一臉費解道“六億之數，究竟是指百姓，還是另有所指”
蘇大為的笑容微微一僵。
你這特么老實孩子，這么較真做甚。
后世那個時代，華夏確實有六億人口。
不過在唐朝嘛，也就幾千萬上下。
這六億
眼見李賢一臉困惑求解的模樣，蘇大為深吸了口氣，一臉正色道“阿賢豈可拘泥于中原之地”