郭文遠的家在村子后方，也就是靠近太白山的位置。
他的家不大，但也不小，結廬三間，一位臥室，二為書房，三位廚房，三房都為木樓，借著昏暗燈光，蘇恒依稀可見房屋構造巧妙，很是精美。
咯吱，房門許久沒開啟，一陣灰塵灑落，卻來不及臨身，揮手見，空氣便已清新。
郭文遠帶蘇恒在書房落座。
“寒舍不及外界，招待不周不要嫌棄。”
“文遠兄客氣了，都說山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，你這“陋室”可比任何金殿都珍貴。”蘇恒笑道。
他這話不全是稱贊郭文遠，一部分是事實。
雖然是晚上，燈火也不明亮，但視線所及，書法內古色古香，無論案桌還是筆筒都在燈光下倒影點點微光。
這種表現足以說明書房中物件都是極老的物件，包漿完美。
而以郭文遠一家的特殊存在，這些物件恐怕都是古董級別，說這房屋比金殿貴并不是大話。
可惜蘇恒對古董不在行，也沒有人脈，看不出房屋中物件的集體好壞，也無法幫郭文遠去兜售。
要不然卻不用去山里冒險，賣一些古董就可解決風吟村燃眉之急。
郭文遠之智不似常人，蘇恒的話中話卻是被聽了出來。
“蘇小友不知，我這寒舍傳自老祖宗，但物件卻歷代都在更換，文人相敬，不喜使用他人之物，加上先祖之留，后輩使用起來總膈應，所以這房屋物件看似老舊，其實只用兩代，也就是我父親和我的文房用品。
按照以往習俗，待我成家立業，有了孩子，我父親的東西便會被清理，改為我孩子的，如此此書房才能始終滿足主人的居住要求，所以我這就是寒舍。”
“還有這樣的習俗，到是少見。”蘇恒訝然，心中卻是認同。
先輩遺留，雖說有保存價值，但隔了兩代以上，生活節奏幾乎完全不一樣，始終沿用先祖之物，容易讓思想凝固，永遠都活在祖先影子之下。
像郭文遠一族這樣的做法，就是時刻保持新鮮血液的流通，后輩才子不說層出不窮，但每一代都會活出自我，有自己的人格風范。
“蘇小友你先休息片刻，我去廚房弄點吃的，等會兒我們在秉燭夜談，癡傻兩年，我對外界也是好奇的緊，還需蘇小友與我詳細說說。”
郭文遠抱拳請求。
“文遠兄無需如此，我所知都可告知，而且我也有很多問題想詢問文遠兄，我們這是信息交換，不用客氣。”
蘇恒笑道。
“甚好，蘇小友稍等。”
郭文遠接觸蘇恒時間雖短暫，但他也洞悉蘇恒部分性格，知道此人不是做作之人，言行合一，乃真性情者。
因此他也不做作，該如何便如何。
郭文遠走后，蘇恒便起身在書房中四處觀察。
屋中擺件，小如文房四寶，大到茶幾桌椅，都呈現暖潤飽滿。
湊近看，可見這些物件光澤誘人而不刺眼，觸摸圓潤而不滑溜，無論外形和質地都不像近代之物，與那老物件區別不大。
“難不成文遠在騙我，他舍不得這屋中寶貝？”
蘇恒皺眉，不過很快搖頭。
郭文遠一家是風吟村世代教書育人的先生，要是連這點奉獻精神都沒有，他也不會在風吟村備受尊崇。
“最大的原因，應該是文遠一家掌握著什么特殊手段，能快速盤活這些家具。”
家具，文房四寶，新物和活物區別還是很大的。
有些東西，就是需要時間打磨才是好東西。
蘇恒就知道文房四寶中，新墨只適合“牙牙學語”，真的要書寫大作或者好文章都需要老墨（陳墨），老墨寫字比新墨要圓潤流暢，更帶有淡淡古樸馨香之氣，加之厚重筆感，往往筆到心隨，能促發持筆之人的靈感、手感。
最直白的說，新墨有墨臭，老墨帶清香，你要是讀書人，你選哪個？
“等下有機會到是可以問一下，如果真有快速盤活之法，風吟村未來就真無憂了。”
不在多想，蘇恒開始打量書房中的書籍。
和蘇恒所想房間內都是竹簡古書不同，郭家書房書籍都接近現代。
也就是線訂書和裝訂書。
不過書籍上很多書籍的名稱都是后來毛筆加上，應該是方便自己查閱。