漢東世族在冬天只能被動挨打，他們膽敢出來作戰，光非戰斗減員，就足夠讓他們崩盤。
至于說楚國本土核心地區的支援，不是不可以有，但楚國現在所有的船只，都控制在了李解手中，現在在漢水之上游弋的，就是“滄浪君”鄂滄。
鄂滄怎么可能再給曾經的楚國鄉黨一個面子，他是見識過李解奇襲渚宮時候，那浩浩蕩蕩船團氣勢的。
那種震撼和威懾，讓鄂滄無法想象，這到底是怎么積攢，才能有如此雄厚的家底。
所以即便楚國本土有心暗中援助漢東地區，先不管有沒有糧食，就當楚國精英祖靈附體祖先顯靈，變出來大量的糧食，可他們沒有交通工具，將這些糧食，運輸到漢東地區那些需要糧食的反抗勢力手中。
整個冬天到開春，漢東地區的反漢勢力，只能干瞪眼，只能等死，只能眼睜睜地看著漢軍進逼，然后給二選一的選擇。
軍事上的勝利，是李總裁分化人口的重要保障。
只有軍事上勝利了，才能大刀闊斧地從楚國老世族身上割肉。
什么景氏、屈氏，管你祖先多么光榮，多余的人口，該吐出來的都得吐出來。
上工的上工，干活的干活，不管是河堤、梯田、井渠，還是說礦山、樹林、港口，這些漢子國的戰時經濟核心，都是需要大量的勞力。
并非說漢子國不需要小農，小農還是需要的，但總體而言，因為淮中城這個樣板工程在，人們的思維是跟隨者利益變化而變化，包括他們曾經的習慣。
消化整個漢東地區，可能需要一點時間，但并不會太久遠，就算李解自己不去引導，那些甩開奴隸主重新獲得生產資料的農奴們，即便是為了跟過去的經歷割裂，也會咬緊牙關，跟這些楚國老世族決裂。
要是換成別的國家，占領了漢東地區，最大的麻煩，就是統治。
占領如此廣大的一片地區，需要大量的基層官僚，需要大量的駐軍，需要大量的農業用地，加上漢子國的特殊性，更是需要大量的非農業人口。
對傳統國家來說，他們在人口自我識別上，都是少數的，是精英化的。
不論秦晉齊楚吳越，只有貴族本身，才有“秦人”“楚人”“吳人”“越人”等等這種十分強烈的自我身份認知。
唯有在外國，在國際社會上，才會對上至貴族下至奴隸，進行概括性的統稱。
于是“秦人”“楚人”“吳人”“越人”，在國際社會，是它稱性的概念，是它稱性的身份識別。
但在漢子國內部，卻是另類的，甚至可以說是奇葩的。
建立了共同的祖宗崇拜之后，拋開最開始的祖宗源流同一性的自我識別，到現在為止尊吳威王勾陳為“天皇大帝”，那么就算是徹底建立了一個極為直觀明了的身份認同標志。
也就是敬我“天皇大帝”之人，可謂“漢人”。
這個“漢人”，不是它稱性的身份，而是自我強化，自加榮譽而來。
對李解核心統治的力量，也就是鱷人、勇夫們而言，“漢人”前身，首先是“維天有漢”“星漢燦爛”，為這個光榮是身份，進行更光榮包裝的，則是“受命于天”。
從開始到結束，漢子國的開元，算是建立了一個身份識別上的閉環。
也就是說，從此以后，漢子國和天下諸侯列國，已經完全不一樣。
不僅僅國內技術上的先進，精神層面上，也已經遠遠超越。
漢子國更進步，更銳意進取，更有包容性，也同樣更有破壞性。