人影的到來似乎讓長生藤產生了危機感，開始更加努力的向鬼模桃樹的根部隱藏自己。
無面人靜靜的注視著這一幕。
作為這棟別墅眼下真正的‘地主’，對于別墅內發生的大大小小所有事宜，無面人都有著本能的感知。
其中不單純是物質層面，也包括了類似精神、魂魄、甚至是氣運、吉兇也都有著天然性的感知能力！
這是身為靈鬼的本能。
它們是生存者在大都市內最能信賴的副手，也是莊園內天然的管家。
如若要推選出某些代表性人物。
璀璨城堡內的那位名為‘伏誅’的存在，幾乎就是高位生存者與靈鬼之間的相處之道。
至于高文養的這一只....
實際上它早就蘇醒了。
只是沒有出現。
因為高文怕鬼。
它就盡量不讓高文察覺到它的存在。
除非遇到一些必須讓它出面的事情。
就比如之前高文在五指山下的遭遇，讓它不得不提前出世。
而眼下。
看著那株長生藤在盤住鬼面桃樹的一根根須就不再輕舉妄動后，靈鬼回過頭，望著二樓房間里還在胡搞的二人。
最終，還是默認了這一切。
逐步走入樹干，消失在常人視野中。
相比起普通人的視角。
作為奇特存在的靈鬼，看向物件本質的目光無疑更加的通透。
高文以為這鬼面桃樹是陳玄奘吃剩的桃核種下的。
可實際上呢？
窮成那樣的陳玄奘，又哪兒弄來的‘靈桃’？
無外是佛家覺悟之法。
樹是高文，桃是因果。
樹是種在院子里，結出六只鬼面桃。
實際上，那樹上結出的‘桃兒’，不過是高文與六鬼之間的因果。
高文替其收尸，所以結下因果。
高文又不愿接這因果。
發現這一點的陳玄奘，也就順勢帶走了六顆‘鬼面桃’，算是代替六鬼與高文接下了這番因果。
因為這是其‘丟失’的一部分。
也正是因為這樣。
才有了之后高文一系列的‘桃色遭遇’。
包括那位慈音在內的許多人，不單純是被高文的外表所吸引.....雖然也有一部分的原因，可真正導致她們‘入劫’的，還是陳玄奘欠下高文的大因果。
慈音之所以會出現，是某位大能的引導下，想替陳玄奘償還掉這份因果。
毫無疑問。
她失敗了。
再然后。
山鬼現世，天發殺機。
有些人發現棋盤亂了。
也就有了高文手刃陳玄奘，令其‘重修一世’的事情發生。
在這個故事里。
桃樹似乎只是一個背景板。
但實際上。
對于高文來講。
這顆被陳玄奘‘點化’出的桃樹，在一定程度上是代表了高文的‘氣數’‘命數’以及‘顯化的因果糾纏’的一株類似‘本名詞牌’的物件。
樹既是高文。
問題來了。
既然樹是高文。
那么。
長生藤呢？
某人把長生藤移植到樹下是有意還是無意？
又或者說。
這株長生藤的分株，又代表了誰的命數呢？