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                    第1353章 死神(上)(3 / 3)

                    如果說篝火是傳訊法術的媒介,那她擊退教導主任的法術又用的是什么媒介?

                    這顯然跟奧術的理論相悖,但這世上奧術不過是法術的一種,頂多算是如今應用范圍最廣的一種。

                    別忘了,除了魔法師們會用法術外,還有一群人靠堅定虔誠的信仰,依舊能使用法術。

                    “我懷疑,她可能是某位神祇的牧師,這一點從她提到神圣的森林可以看出來,或許是個強大的德魯伊,那么她遠程施法就可以利用盤旋在頭頂的烏鴉群,甚至是林中的任何一棵樹作為媒介。”

                    假設,這片烏鴉森林真的是某個神祇的‘神圣森林’,也就代表這里是某個神祇的圣地。

                    只要牧師得到神明的許可,便可利用圣地的一切,相當于整個森林都是那個牧師的法器。

                    這并不常見,但也說明對方確實強的離譜。

                    “一般而言,會出現‘神圣森林’名詞的神祇多半都是自然神祇,諸如橡樹之父,森林女神梅莉凱,新芽女神西昂麗雅。而且從措辭上來看,她十分痛恨吸血鬼,且對把吸血鬼引來的人類也沒有好感,這跟自然神祇的教義相符,也跟大多數德魯伊的理念相同。”

                    自然神祇這個神系的神明代表的就是自然本身,當然會十分厭惡破壞生與死這一自然循環的不死生物。

                    同時,因為凡人文明的擴大,經常會砍伐森林,破壞自然環境,這也讓很多侍奉自然神祇的德魯伊對其深惡痛絕,一些古老的森林中都有激進派的德魯伊教團駐扎,他們會把任何破壞自然的生物做成花肥,哪怕是活人也不例外。

                    加上能驅使烏鴉,從這幾個方面來看,對方很可能是德魯伊,而且還算是比較理智的德魯伊,如果換做特別激進的教團,現在早就已經打起來了。

                    但如果這就就下結論說是德魯伊,倒是有點早,如果在其他的什么森林中碰上類似的情況,則不必多想,而這片烏鴉森林不一樣。

                    “我之前跟你說過,烏鴉森林會叫這個名字,是傳說有一位被稱之為‘鴉后’的神秘存在曾經降臨于此,而且那個傳訊的神秘人也提到了‘女士’這個稱呼。而據我所知,鴉后可不是什么自然神祇。”

                    像是在翻資料,賽莉那邊傳來沙沙的紙張翻動的聲音:

                    “甚至,連鴉后是不是神,是不是真的存在這一點都存在很大疑問,我從沒有聽說過有崇拜鴉后的教會,一個神祇不可能沒有信徒和教會。但如果傳訊的神秘人真的是鴉后的牧師,那就代表鴉后不是沒有教會,而是規模太小,而且行動非常隱秘,就連我們白手協會都無法收集到更多的情報。”

                    “說來說去,這個鴉后到底是什么?”

                    “具體的情況不太清楚,我分析這個鴉后可能是一個死神,曾有藍色妖精跑去過陰影位面探查,找到過一些不太確定的情報,所以我只知道她或許存在于陰影位面,而不是和大多數死神一樣都住在冥界。”

                    陰影位面是比外域更難進入的特殊位面,它就像是夾在陰曹地府與陽世當中一個三不管地帶,像是正常位面的影子。

                    但它確實存在,有一種說法是陰影力量就來自陰影位面。

                    這一點早在上古精靈時期就已經證明過了,只是那里過于不適合生物生存,有些類似無光之境的意思,除了本地的陰影生物外,不存在任何生命,所以上古精靈也就沒有在陰影位面殖民。

                    既然鴉后是死神……

                    感覺不像是什么好人?

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