山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。
孫悟空見了，奇道：“此處有何等大能？祥云竟然籠罩如此大的范圍。”
豬八戒道：“這山喚做浮屠山，山中有一個烏巢禪師，他曾勸我跟他修行，我不曾去罷了。”
唐僧道：“既有禪師，便過去請教一二。”
行了一會兒，到了烏巢禪師居住的柴草窩。
寒暄過后，烏巢禪師道：“路途雖遠，終須有到之日，卻只是魔瘴難消。
我有《心經》一卷，凡五十四句，共計二百七十字，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”
說罷，烏巢禪師盤膝坐下，默默誦經。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色……”
柔和的佛光自烏巢禪師腦后浮現，籠罩了整座浮屠山。
一盞佛燈緩緩升起，為佛光添了一縷火苗，恍若初升的紅日，蘊含著無限的生機，無限的可能。
他是燃燈古佛，也不是燃燈古佛。
烏巢禪師是燃燈古佛某一世的化身，但天長日久，有了自身意識，也悟出了獨屬于自己的佛法。
兩人此時還有關聯，類似于“斬三尸”中的“本命自我尸”。
待到燃燈古佛逝去，烏巢禪師便再無任何束縛，自身佛法也會大成，為佛門再添一宗。
大乘佛教有八宗：華嚴、法相、三論、天臺、禪、凈、律、密。
中原大地已經有密宗傳承，藏密卻并未出世，烏巢禪師領悟便是藏密佛法。
狄光磊昔年學過藏密佛法，九字真言手印更是被狄光磊演化為神拳神掌，隨狄光磊戰遍無數高手，是成道路上巨大增益。
烏巢禪師宣講法道，狄光磊自然不會客氣，找個地方靜聽，吸收他的法道補全自身。
雙手時而結不動明王印，時而結大金剛輪印，緊跟著又是外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印、寶瓶印。
烏巢禪師心知這是狄光磊不愿占便宜，主動和他論道，也不拒絕，主動燃起佛燈，一遍遍的宣講佛經。
狄光磊的佛法修為自是遠遠不如烏巢禪師，但在把修為化用于武道方面，遠非烏巢禪師可比。
孫悟空感覺到兩人的論道，也釋放出自身靈光，和兩人一同論道。
唐僧十世修行，佛法根源深厚，對于各種法道均有吸收，為未來開創“法相宗”打下堅實的基礎。
只不過法相宗的思想是結合多位大能的法道而來，最是艱澀難懂，只傳了三四代，便失去了傳承。
豬八戒無論修為還是緣法都遠遠不如，但畢竟吸收了迦葉尊者部分法道，也能聽懂一部分。
不知不覺間，已經過了一日一夜。
狄光磊等人自是無所謂，唐僧肉體凡胎，卻是難以承受。
拔苗助長對于唐僧沒有好處，狄光磊和烏巢禪師同時停下。
狄光磊飛身回了武當山，烏巢禪師留下一篇偈語，剛想離去，孫悟空已經一棒轟出。
不為別的，只因偈語中的“多年老石猴，那里懷嗔怒，你問那相識，他知西去路”，明顯是在諷刺孫悟空。
前面說不認識，后面直接點出跟腳，還出言譏諷，孫悟空如何能夠忍受。
烏巢禪師大笑一聲，身下鳥巢生出千萬朵蓮花，萬千條瑞氣，把自身牢牢護住。
孫悟空連出數棒，也沒能傷到一根藤蔓，更遑論擊傷烏巢禪師了。
“齊天大圣不過如此，吾去也！”
話音未落，烏巢禪師消失無蹤。