之前那些低端修士，確實是經常輪班進進出出。
但是他們除了帶回來一些異世界的說話方式、服裝、食物、音樂、書本、藝術還有游戲之外，其實真正帶回來具有改變社會價值的東西不多。
因為他們接觸不到。
這就好像，一個普通人穿越回了十幾年前，除了抄書、抄歌、買房、炒股票之外，其實也做不了太多的事情。
先知先覺賦予的只有個人的財務自由，卻很難對社會，造成真正巨大的改變和影響。
推動社會發展，引導技術變革，開創一個時代，劍指某些核心科技···這是屬于原本的時空之中，本就是大佬的人物，才能享有的特權。
而在修行界，真正的大佬們一波回歸了。
封魔人途徑的各種細節、演變，以及現實轉化方式、標準。
高武世界內的宗師、大宗師如何成為現實修行分支，那些神功絕學在現實的逆轉與適應···這些都開始落到實處，并且切切實實的改變修行界。
葫中界對現實世界的第一大波沖擊與反饋，正在從四處開花蔓延、泛濫。
煉器宗的修士們，開始煉制起符文手槍、火炮、大炮甚至是戰艦、飛船。
星河派的修士們，也開始引導星光，充作‘乂’能量，在體內試著培養出一頭‘星光獸’以封魔人的手段，將它封印在體內，不斷的解鎖和釋放這股力量。
真武宗的修士，則開始大推武學，各種被修士化的高武武功，在真武宗內大型推廣，甚至是修煉真氣的法門，也出現了新的革新。
比較純粹的超凡武者，也開始在現實中暫露頭角。
翠云山和翠云山腳下的麗城，同樣受到了這股風的沖擊。
從山上下來的翠云山弟子，也都多了一些摸樣。
他們有些，習慣性的開始佩戴刀劍，而不是將之收入靈臺。
運用輕功在建筑之間高來高去，也取代了使用符箓，加持神行。
甚至有一些有錢的修二代，腰間已經挎上了符文手槍。
和宋清文主導開發的魔能武器不同，符文武器是煉器宗的主打產品。
要說創意上與宋清文的魔能武器有重疊，這是真的沒得洗。
但是···修行界也沒版權這種說法，盜了也就盜了。
盜了是給你面子，瞧得起你！
還能怎么滴？
當然，魔能手槍、符文手槍看起來沒有什么大的區別，在現實中的設置，基本上都是以修士的真氣、法力為能量輸出端口，通過繪制的符線與微型陣圖，聚集能量進行射擊。
但是真到了核心技術階層，卻還是有區別的。
宋清文主導開發的魔能炮系列，手段更偏‘科學’一點。
而煉器宗的符文炮系列，則幾乎完全都是修士的手段，最多只是借鑒了一些‘科學’上的概念和創意，活脫脫的偽科學。
一時間，就像是整個修行界都迎來了變革的春風。
每一天看到的‘風景’都不同，可以用日新月異來形容，也一點不為過。