迦葉大師找到了蘇喜兒，說了春節聯歡晚會的事。
蘇喜兒笑著回答：“哦，這個啊，我知道。以前最早在落鳳鎮的時候，那一次我就參加過。”
迦葉大師搖搖頭，嚴肅地說道：“你覺得如果就是表面上這么簡單的話，于帥還會那么鄭重其事的和我商量嗎？”
蘇喜兒一愣：“對啊。如果就是這樣的話，主人隨便和我打個招呼就可以了。大師，這里面難道有什么深意嗎？”
迦葉大師說道：“大有深意。”
說完就開始分析起來。
如果把舉辦春節聯歡晚會單獨來說，確實也就是一個娛樂活動。
但于帥說話，不會那么簡單。
假如我們聯系到前后語境，情況就大不相同了。
在說這個之前，于帥和我們說到的，都是市里管理框架和教育這樣大方向的軍國大事，怎么會沒來由的說這么一件具體的事？
由此推論，這事絕不是一件小事，而是和前面兩件事一樣的軍國大事。
蘇喜兒眼睛一亮。迦葉大師這話她喜歡聽，越是重要的事情交給自己，證明自己在主人心里的位置就越高。
誰都知道，迦葉大師和王忠寶是“最了解市長的人”，現在專門派迦葉大師來，肯定是最重要的事。
迦葉大師開始解讀了。
以前市里的政務于帥從來沒有插過手，但這次不管是行政區劃和軍制改革，都是他親自出手。表面上看上去變化并不是特別大，但如果仔細看來，和以前的模式有著本質性的區別，那就是“規范化”。
從總體上來說，正式確定“五星市”的名稱。從具體行政和軍制上來說，這次都是形成了制度性的框架，而不是像以前那樣隨意性比較強。
說回具體的春節聯歡晚會，我們也應該從這個思路來著手。
以前在落鳳鎮的春節聯歡晚會，就是一個很單純的娛樂節目，而這一次卻是在說到教育的時候提到這件事的。那么也就是說，這次本市的春節聯歡晚會的核心功能應該是“教育”。
可是教育是一個很大的范疇，咱們這次具體怎么做呢？對此于帥也給出了準確的方向。
也就是他說的那四個字——文化認同。
什么叫做文化認同呢？這就要提到另外一個詞“同文同種”。
市里的客觀情況，是由多種族組成，這一點暫時沒法改變，也沒有必要改變。
迦葉大師想到了一件事，在春秋戰國時期，咱們不也是分成什么齊人楚人等等嗎？秦始皇統一天下之后，采取了車同軌書同文等等一系列措施。從中很容易看出，最核心的部分就是“書同文”。
現在市里語言和文字都不統一，所以要想做到文化認同，首先就要解決這個問題。
迦葉大師的觀點是，首先就是要把漢語言和文字確定為官方語言。這個一方面要通過學校教育，另外一方面就是要通過大力的宣傳推廣。
年齡大的人一時半會之間沒那么快，但年輕人接受能力快，用不了多久就能學會。
所以這次春節聯歡晚會的重點就應該放在這里。
蘇喜兒一聽，這還真是一件非常重要的事情，當即打起全部精神，在人視臺內部進行了深入的探討和研究。
兩天后，就拿出了一個初步的方案。
這次春晚，是建市的第一個春節聯歡晚會，重點就放在語言類節目上面。
當然，這么做是存在一定的冒險的。