筆趣閣 > 武俠小說 > 玉宸金章 > 第八百五十二章 血海(求訂閱)

                    第八百五十二章 血海(求訂閱)(2 / 2)

                    他這一柄琉璃血刀,已經不再是單純的生命力那么簡單。

                    長刀一動,血光上涌,刀光如潮,一片片血紅色的刀光自下而上,席卷而來,將通天道人所在虛空覆蓋其中。

                    通天屈指輕彈,一道劍光猶如蜿蜒游蛇,暗合天地法理,道則韻律,迎上了血色刀光,試圖將其引入終末。

                    但二者一接觸,通天就發現那血光之中,除去蘊含一股似乎能容納一切,近乎邪異的勃勃生機外,還帶著一股詭異,富有魔性的靈性。

                    那股靈性,同一般法寶內的靈性不大一樣,性質有些特殊。

                    同通天的劍光一接觸,便散發出奇特的誘惑力,無視劍光上的鋒芒,試圖同其相合,進而引入刀光,將其吞噬。

                    但凡成功一例,血色刀光之中,變回演化成一個類似于其克隆體,近乎一樣,卻又有些許不同的全新個體,同通天的劍光進行糾纏。

                    可以說,這一股靈性,這讓這一柄宛如血色琉璃打造的魔刀,能夠做到的已經不是簡單的凈化和掠奪,還有了提升和蛻變。

                    通天不由回憶起來赤水道人誕生的源頭之一,那位古老的地祇。

                    對于這位地祇,當時的玉宸受限于自身道行,看的并不是非常分明,還是赤燭子告訴他那位古神吞噬了地母死血,被血海邪神奪取位格、身份。

                    但現在看來,未必是血海邪神奪去了那位地祇的位格,而是那位地祇被邪神斬了一刀。

                    道中蘊含的靈性和生命力,融入地祇體內之后,孕育出了一尊新的神祇。

                    這等已經是近乎于造化神祇的手段,無聲昭示著血海邪神在生命和靈性道路上的成就。

                    而這生命和靈性,則正好同通天的終末法理相生相克。

                    天地之間的靈性之道,很大程度上是源自于太上道祖的自我犧牲,是其將自身靈性散入天地,才大大擴張了后天生靈的位格。

                    而這一項影響一切后天生靈的強大權柄,便是道德。

                    所謂道德,便是為道之德,在天道為遁去的一,不變之變,也是一切變數的集合體,在人道為教化蒼生之道,是眾生靈性的在外具象。

                    簡而言之,道德天尊指代的便是執掌天地之間,一切變數和變化,是至高的觀測者,教化一切后天生靈的至上之神。

                    看上去,這同通天,或者說玉宸的道果重合率很高,實際上二者走的道路完全不同。一者是道路的根本,一者是道路的表象,相互之間深入程度不同。

                    說的更明白一點,玉宸道路帶來的變化,可以視作是太上道果的影響,同樣,血海邪神手中利刃演化出的靈性,也必然受到太上道祖力量的影響。

                    因此,道德天尊,才會在各道之中,都擁有極高的位格,在仙道之中,其有太上名號,在神道中又尊為道皇,人道內則是被稱為人教教主。

                    甚至,到現在還有不少人,為太上道祖,到底算是仙道的道德天尊,還是神道的道皇而爭論。

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