昭告西陵的大課若只是幻境，那也太看不起唐羅培育弟子的投入了。
須知武者三境，初者為明心見性，再者闊眼界撐器量。
境界高了雖然對戰斗沒什么影響，但對修行、生命卻極是有益。
所以尋常宗派的弟子的見天地，通常會有鄭重其事的走兩步。
前一步叫經史，后一步叫游歷。
經史指的是，先讀經，后讀史，如此則論事不謬于先賢。
學完史，復讀經，則胸中有物，不拘泥于章句。
由此三步，乃生恢弘器量。
再來游歷，便是行走世間，以此開闊眼界，印證胸中道理。
這也是天下行走的根本要義。
當器量、眼界皆成，便是境界。
從道理上說，這已是最好的辦法，但再好的辦法，也得人去踐行。
修行艱深，境界這種事夠用就好，也沒幾人會去強求。
經史游歷走個過場，畢竟自家長輩的游歷心得不會有假，看過就當作過又豈能算錯。
這樣鑄就境界，比之下愚自然超脫不小，但真要論精擅深耕處，也未見領先多少。
況且，通常游歷都是處在蓄靈破鏡的階段，這時候的修行者能走得多遠？
歷遍群山，不過名山大川的眼界。
歷遍四海，不過汪洋波濤的心胸。
這樣的器量放在千年之前的西賀固然夠用，但在如今人族制霸，武道大昌的年月，就顯得大大不足。
所以，既然要讓這些孩子見天地，那便讓他們見識見識，何謂真正的天地！
吾輩修行者的征程，又豈能受困區區方寸之地。
所以孩子們，給本院瞪大眼睛，好好看看這無垠的星辰大海吧！
……
西陵人知道今日院長要上課，無雙城也知道今日院長要上課，可他們怎么都沒想到，這上課的動靜竟然會這么大。
沖天而起的光束奪走西陵所有的亮堂，蒼穹上陰云盤旋雷霆轟鳴好似神罰落降，天地間唯一可見只有洞破九天神光。
不過是些蛻凡境界的孩子，怎地如此驚人的陣仗？
……
無盡虛空外
帝參情感復雜，作為西賀武道源流之一，巫神山的傳承幾乎同人族共長。
漫長的傳承歲月，總會出現驚才絕艷的巫祖、巫王，而獨特的神通天賦，亦使得他們能夠在某些地方做到令某些修行者難以置信之事。
比如巫神山擁有全西賀對太陽星最細致的研究，蓋因祝融一脈曾有絕世巫圣，只身入太陽星，取不滅神火淬煉巫體，體悟太陽不息之意以期邁出破境一步，卻慘遭黑子吞噬圣殞。
亦有帝江一脈巫王數十次入星海尋虛空路，蹤滅圣殤，只留下數十冊星曜冊錄。
通常，只有在“我道”走到巔峰的王者，才會將希望寄托無盡虛空以期更進一步，難道這位無雙新王已經到了這種境界么？
帝參只得感嘆，后山這些微末出生的家伙真是走了大運，竟能拜入這位門墻。