只是漢代玉握豬的刀工往往比較簡潔，所謂漢八刀，圓柱形豬身之上，耳鼻嘴眼只要寥寥數刀便可出形傳神。
唐代的玉豬則就寫實多了。
吳奪還挺喜歡這只黃玉豬。
吳奪問價之后，小金毫不猶豫地說道，“既然吳先生喜歡，送你好了。”
這是場面話，自然不能應。人家是看你是場面人才這么說；當然，就算出乎意料你應了，人家自然也還有說辭。
“小金老板，你的東西也不是大風刮來的；打開門做生意，親兄弟明算賬嘛！”吳奪呵呵笑道。
小金年紀不大，眼力也比不了老金，但古玩行生意場上那一套倒是拿捏得挺足，而后又和吳奪相互客套了幾句，最后才道，“嗐，我這是八萬收來的，那也不能賺吳先生的錢，別讓我賠了就行。”
吳奪一聽這個報價，就知道他走眼了！
或者說，老金應該也走眼了。
既然知道是唐代的，而且玉質雕工啥的擺在那里，怎么還會走眼呢？
因為這個報價，是葬玉的報價。
老金和小金很可能把這件黃玉豬當成一件葬玉了。
葬玉和傳世玉，價格肯定不一樣，葬玉的價格也肯定比不了傳世賞玩玉件。
畢竟有人是在意冥器的。而且就算不在意，傳世賞玩玉件也比葬玉價值高。
不過，這件黃玉豬已經有了包漿，即便當成葬玉，也會當成是很早之前就出土被人把玩過了。
這里頭他們當成葬玉的關鍵，怕是在于豬身上的紅褐色沁點。
老金和小金，肯定是當成了土沁。
實際上呢？這是原本皮色沁入的“殘留”。
如果是一塊和田籽料，區分皮色沁入的“殘留”和葬玉土沁，相對比較容易。但是，這不是一塊和田籽料雕的黃玉豬。
這件黃玉豬所用玉料，是河磨料。
河磨料的產地在東北，與和田距離遠著呢，但是河磨料的成分與和田玉的成分大體是一致的，都是透閃石為主。
而且，河磨料也是一種“籽料”，看名字就知道，是原先的山體老礦料崩落到河水中，經過河水的“磨”才形成的。
河磨料也有皮色，但是皮殼往往比較粗糙，顏色也不像和田玉那么多姿多彩，以黃褐色和紅褐色為主。
河磨料的皮色，不似和田籽料的皮色那么“潤”，更是很難出現“老油皮”，即便沁入到玉肉中的部分，也有一種類似板結僵硬的感覺。
這可能就是老金和小金錯認成土沁的關鍵。
當然，本質上還是因為他們對各種玉性和特征了解不夠。
如果這是一件葬玉的黃玉豬，其實八萬還嫌高了，五六萬就差不多。
但如果是一件傳世的賞玩件，二十萬拿下也不虧。