格物致知，知行合一，以實踐求真理，擁道德而求真知。
總結起來，王氏新學的觀點就是這段話，其他則為枝葉，闡述這段話如何的正確。
如果有人不服，你可以掰一掰，這些話沒有一句是假的，全都站在道德的制高點上。
同樣，還不是假大空，正因為這四句話，歷史上產生了文天祥，產生了岳飛，產生了無數知行合一，為生命立命的英雄式人物。
“王氏新學！”
王旭為了新學，整整忙乎了半個多月，寫下了一本將近三百頁，二十萬字的小冊。
新學分兩部，上下八篇。
上部為修身，齊家，治國，平天下。
下部為立心，立命，立德，立太平。
圍繞著上下兩篇，王旭又填充了無數理論，跟理論下的小故事，增加文章的可讀性與正確性。
結果忙乎完一出關，向外一問，瘟疫居然還沒有被平息下去。
“怎么回事，這都半個月了，瘟疫就沒人管管？”
王旭帶著寫好的王氏新學出來，看到的卻不是太平盛世，而是瘟疫肆虐后的尸橫遍野。
一問才知道，醫家的人半個月前就到了，但是到了之后，很快就遇到了刺殺，連朝廷下撥的賑災物資，都遭遇到了不明人士的損毀，普通醫師也被殺了不少。
江南中的其他府縣，多數也遇到了這種情況，仿佛背后有一雙黑手，在阻擊平息瘟疫的力量。
起初，各地官府懷疑是妖族做的，潛伏在九州內的妖族，想要以此來削弱人族的力量。
后來，大軍圍剿之下，大家才發現動手的人可能不是妖族，而是借著符水治病，到處發展信徒的白蓮教。
白蓮教是邪教，為了力量無所不用極其，當年太平道崛起，可就是借的治病救人的法子，白蓮道有樣學樣，所圖不小。
當然了，這一切跟王旭沒有關系，他將王氏新學公布之后，并沒有理會外面的風風雨雨，再次回到書院中開始了深居淺出。
七月初，法海帶傷歸來，跟王旭說自己在調查白蓮教，在白蓮教背后又看到了妖族密探的影子。
王旭聽而不語，還是一心著學。
七月五，大醫張仲軒南下江南，坐鎮杭州府治病救人，與白蓮教妖人惡斗一場，傷其杭州府經主，斃其杭州府講師數人。
七月八，張仲軒在房間中，被發現暴斃而亡，死因未知。
七月十五，法相寺大開山門，有佛門羅漢入駐兵馬司。
七月十七，道教龍虎山來人，以外姓天師為首，攜八百道兵于三岔河布下大陣。
七月二十，白蓮道死士，突襲江南最大藥行，永慶藥行，燒毀草藥無數。
七月底，王氏新學公開印刷，老師薛牧山從京城來信。