中原中心論沒有足夠顯赫耀眼的文物能抗衡良渚的考古成果，來證明同時期中原有文明，只能大談特談基因，說良渚是古越人，不是中華主體民族。
我醉了，夷狄入華夏則華夏之，打從周朝開始，就不談血統了。那是歐洲的各個文明喜歡談的東西，我們只論文化內涵。
華夏文明最重要的就是文化認同。
至于良渚中心論，最近興起，恨不得良渚就是一切，一切發源于良渚。
主要言論是良渚是文明，文明屬性發達，同期最強大，所以我們熟知的伏羲女媧、炎黃五帝都是良渚人。就連大禹治水，都是在錢塘江治水因為大洪水毀滅了良渚舊地，所以良渚先民北上占據了中原，趕走了苗蠻集團，建立了后來的文明。
我自己是南方人，我都看吐了。我甚至可以忍受中原中心論，畢竟是自古有之。
是打從商周到秦漢，無數文獻明里暗里地洗腦我們，文明源于黃河流域。所以現在還抱著中原中心論的人，我是可以理解的。
畢竟是幾千年來，文史地位在那里。尤其是中原地區，很多人認定文明一定是在河洛原地發源起來的。
史記云昔三代之居，皆在河洛之間嘛，這都是可以理解的。
良渚中心論，就完全不是一個性質了。
官方用滿天星斗來替代中心論，慢慢改變人們認為河洛起源的思想。然而一波人硬要又從一個極端，走向另一個極端。
他們挖掘文字，有大量的文案，去佐證大禹是良渚人，史前大洪水其實是指長江流域。
還有人生搬硬套，然后跟我扯什么良渚是虞朝，扯什么良渚貴族統治了北方部族。搞笑，哪個研究所的結論
一套套文案，網上一撮考古和一撮文獻，半真半假往外混淆著發，花費了大量的時間考據，目的性明確。
尤其是對禹貢的斷章取義，不止看到一個人發“三江既入震澤底定”那句了。說大禹是錢塘江太湖流域治水。
根本是集團式輸出有文案的造謠。
禹貢既載壺口，治梁及岐。既修太原，至于岳陽。太原在山西汾水一帶，岳陽即霍太山，在山西霍縣東，汾水所經之地。怎么不提
禹貢還說了九河既道，雷夏既澤。澭沮會同。難道要說雷夏也是太湖這分明是菏澤，澭沮都是黃河支流。
禹貢還說了嵎夷既略，濰淄其道。有人截這一段出來說大禹是山東人嗎
禹貢又說了淮沂其治，蒙羽其藝，大野既渚，東原底平。這是蘇北和山東南部。大野就是巨野澤。
禹貢還說了江漢朝宗于海，九江孔殷，沱潛既道，云夢作治。又治了云夢澤。大禹是湖北人
禹貢伊洛瀍澗既入于河，滎波既渚。導菏澤，陂孟渚。黃河以及伊洛不會不認識吧
禹貢還寫弱水既西，涇屬渭汭。漆沮既從，灃水攸同。漆沮即洛水，涇渭就是涇水和渭水，都在關中。
綜上，尚書禹貢確實寫了大禹治理錢塘江流域，但大禹也跑遍南北，長江黃河都治理了。
這分明是秦漢文人牽強附會，想寫他定了整個九州。
結果現在一群人，截個“震澤底定”，上下文只字不提，就說大禹是太湖人這不是別有用心是什么
欺負一般人不會去看尚書是吧
當我提出這一點質疑時，我被刪評論加禁言，然后那人對我一通輸出，貼了一大堆已經發過無數次的文案，我還無法回復，直接把我氣炸了。