吳茜和王小虎并不了解凌夜的想法，卻也對妖氣更感興趣……怎么說呢？對未知的事物，人總是更為好奇。鬼，他們也算見過了，妖，卻還沒有。
關石屏卻不知道，凌夜三人純屬好奇，于是認真的思考起來……
妖，乍一聽很玄，很可怕，實際上卻是三界之中最初的生靈。或者說，一開始妖和仙的意義完全相同，妖就是仙，仙就是妖。
無論是三清道祖，還是伏羲女媧大神，從實質上，或者說是從人的角度來說，都是妖。而且無論從什么角度來看，妖跟人的關系都是非常密切……
在華夏的傳說之中，最初的人，就是由人面蛇身的大妖女媧創造的。
上古時期洪水肆虐，黃河泛濫，萬民流離失所，人類岌岌可危。大禹也是采用了他的妻子，涂山九尾妖狐出的主意，改堵為疏，才使得人類延續到今天。
隨著時間的推移，慢慢的，妖和仙被賦予了不同的意義，實質上是由于實力的差距，形成了等級和尊卑。
后世的妖，被特指為擁有一些特殊能力，能幻化成人形的飛禽走獸。
傳說他們是因為，吃下了靈寶天尊嫉妒元始天尊和道德天尊弟子眾多，惱恨自己沒有弟子，撒于深山老林，江河湖海的仙丹。
真假已不可考，終究是萬物有靈……其實，連鬼都可以修煉，飛禽走獸當然也可以。
不過，關石屏是茅山道士，受的是靈寶戒，修的是上清經，練的是玄黃氣……
因為靈寶天尊撒仙丹的傳說，茅山道士一直覺得，他們與諸妖修煉的法門，是源自一脈。
茅山的三清劍法、谷衣心法、幽冥三箭、天罡伏魔咒、五雷咒、三昧真火等等道術，基本上都是用于治鬼除魔。
只有鎮山法寶煉妖壺，是用于收妖降妖的，而且只有動用無量咒，才能夠驅動煉妖壺煉妖……
無需諱言，茅山一派，雖然和妖沒有簽訂睦鄰友好，同盟互助的契約，卻心照不宣的，有著互不傷害的默契。
所以關石屏覺得，凌夜不愿談鬼，要聽他說妖，是有什么居心。一念及此，關石屏的眼神，下意識的再次緊緊地鎖定凌夜。
這一刻，凌夜的內心陡然感覺到了危險，不由得雙目一凝，真氣立時外放，在體外形成一片淡金色的炁場……
對方人多，其中有四個人，身上都有真氣流轉。凌夜這邊，只有三個人，而且吳茜還沒有修煉出真氣。
修道之人和普通的練武之人不同，練武之人，還講究個拳怕少壯；修道之人斗起來，拼的只是真氣的渾厚。
凌夜非常清楚，《道藏經》記載的拳法厲害，只是相對于普通人而言……當日在體藝館，如果他和延圓和尚生死相搏，死的十有**是他。
與延圓相比，關石屏年齡更大，而且還是會長，實力應該更強。
因此，凌夜不得不，未雨綢繆，預先做好防范……
也不能說他想錯了，只能說是經驗實在太少……其實在判斷敵強我弱的情況下，不暴露實力，才是更好的選擇。
好在關石屏，并沒有針對凌夜的心思，當然，也沒有凌夜想象的那么強大。另外，屋內的這些人，也不像凌夜想的，就是一條心。
道士協會，實際上是一個相當松散的民間組織。里面的成員，不是說不聽命于會長，但遇到事情，絕對是以協商為主。