高寒身體沉沉墜落，可與向下墜落的身體相反，強烈的求生**如同熊熊烈焰焚天而起。
求生**是人類最本源的**，沒有之一。
面臨絕境，人類的反應通常可以分為兩種：
一種人干脆認命等待死亡降臨，時間充裕的還會抽根煙，有一種生死看淡的灑脫。
另一種人則是暴虎馮河，決不放棄任何求生希望，他們會在絕境中爆發出所有潛能行生死一搏，靠自己撕開一條生路。
這兩種反應都是人類的正常反應，是老祖宗篆刻在基因層次的生存經驗。
它們來自于原始時代，人類面對猛獸，仗之保命的主要選擇——裝死和反撲。
這兩種選擇其實并無高下之分，論起存活概率來說，裝死活下來的概率可能還要更高一點。
不過，真正令人類走上水藍星生物圈巔峰的，卻是暴虎馮河、向猛獸發起決死一搏的后一種人。
只有具備與猛獸正面搏殺的勇氣，原始人類才擁有獵殺猛獸的可能——如果原始人類真的把猛獸當做不可抵擋的天敵，當做神來崇拜，那永遠只會想著如何逃避，不會朝捕殺猛獸的方向思索。
在某些宗教中，宣揚神明高高在上不可質疑，凡是宗教信徒遵守兩條基本原則：
1、神是正確的，所以神的人間代表也絕對正確。
2、如果神的人間代表不干人事，信徒們參照第一條執行。
這種思想鋼印禁錮人類發展，在玄鳥大陸上帶來了漫長的黑暗時代，而同樣的事情，在黃鐘大陸上，云天帝國的人們干得就漂亮多了。
十日臨空使得大地干旱民不聊生，那我們就射落九日！
洪水滔滔形成滅世之災，那我們就前仆后繼，治理水患。
在東方的云天帝國，天大地大人亦大，天地人并稱三才。
人乃三才之一，連天地的位格都不能居于人之上，何況神明？
受這種教育長大的高寒，在任何情況下都絕不放棄的意志，激發了奇跡。
從高寒身體每個角落，都有生命的火花迸發而起。
這星星點點的生命火花，在一瞬間就匯聚成燎原之勢，讓高寒幾乎燃燒起來；
接著，這驚人生命能量順著脊柱沖入高寒的大腦，余勢不歇，直接沖開頭頂百匯大穴，沖出頂門，勾連到某種不可測度的神秘。
在這一瞬間，高寒的感知力提升到一個令自己都難以置信的地步，他覺得好像有一部分精神脫離自己**向上飛起、化為一個冷漠的獨立意志，從上方俯視著自己。
這種感覺是高寒從未有過的，仿佛自己的精神被一分為二似的。
一個自己正在半空中努力做出種種動作，要在落地前調整好落地姿態，爭取那萬分之一可能性。
而另一個自己則高高在上，毫無感情俯視著掙扎求存的自己。
同一個人，怎么可能有兩種視角？
而且，在半空中努力掙扎的那個自己也就罷了，這個居高臨下、俯視自己的自己，視覺里的景象卻是高寒難以想象——這里，高寒暫時將這個突然出現的自己，稱之為‘祂’。
因為高寒覺得，這個俯視著自己的分身，視角宛如神明！