而名字流傳的方式，也很是奇怪！
比如父親名字叫做車杰，而他的兒子將來的名字第一個字就只能是“杰”！
當然，其實從這個名字上面也可以看出來，基諾族的每一代之間也是有著傳承在的！
參觀了“大公房”。
趙楓一行人剛走出來！
迎面就碰到一個山寨中的女導游給幾個游客在做解說！
期間，說到了基諾族中不同的生育方式！
當然，生育這個事情是無比的神圣而偉大的！
基諾族的生育方式卻不像是其他民族在屋子里面，反而是在屋子最外邊的涼臺上，新出生的孩子要用涼水沖洗干凈！
而接下來的這些就有點殘酷了！
如果生育的是雙胞胎的話，必須處死其中的一個，留下強壯的。
而產婦和孩子還要在露天呆15天，經歷風吹日曬，半月之后方能進屋生活，他們就是這樣優勝劣汰來保持后代的體魄。
如此殘酷的方式，當然是因為之前環境惡劣和糧食缺乏這些負面因素！
現在這個方式當然被所有人廢除掉了！
離開大公房！一邊走，符敏一邊接著介紹起來基諾族的生活習慣！
因為基諾族在之前都是女尊男卑，所以女人一般不干外面的活，只是在家做飯照顧孩子。
她們做飯生火也是在木屋里，木屋梁上吊著煙熏得干巴發黑的食材，基諾族的熏肉也是一個很獨特的存在，之所以采用熏肉的方式，主要還是以前保存食物的方式太單一，可是經過多年的發展，基諾族的熏肉的味道也形成了很美味的味道！
恰到這是，前面似乎有幾位村里的男子正在排練一段曲子！
周圍已經圍了不少游客！
符敏帶著趙楓一行人也圍了上去。
當看到這幾個男子手中的竹制樂器后，大家紛紛面上浮現了一抹笑意！
除了那個明顯的大鼓之外，還有一些人用長度和粗細的竹筒敲擊出不同的音階。
簡單而樸實的兩種樂器在他們手中卻演繹出了非凡的曲調！
事實上，這些簡單的樂器組成大鼓舞可是我國的非物質文化遺產！
符敏和旁邊的基諾族人簡單交流之后！得知了一個消息，說是稍后在這個廣場有一場演出！
時間不長，大概也就是半個小時的時間！
現在這些人正在為這個演出進行排練！
符敏把這個事情和趙爸、趙媽一行人說了之后！
時間還早，大家果斷決定接著在山寨里面逛一逛！
沿著前面的路口往右邊走了過去！一間相比大公房更為龐大的木屋出現在眾人的眼前！
走進去簡單的參觀之后，才是發現這個木屋原來山寨的祠堂！