此刻，在李陽的坐關地之中，五色的神光與圣輝交相呼應，綻放出最璀璨的光芒，宛如仙之光華一般，充滿了神圣的氣機。
李陽剛剛閉關時……
他用了良久時日將西皇經的道宮篇參透，而后汲取了其中真意將自己陽天經的道宮篇補全，這才開始修行自己的道宮境。
與尋常的道宮蘊出五尊神祇不同，西皇經中的道宮篇反而追求的是浩瀚無垠的天地，是以道宮為乾坤，納五行先天之炁，最終結出五方由五行之力升華而出的天地。
天地之廣闊與浩瀚遠超神祇，其力與炁亦然。
西皇經的道宮會使得每一方道宮都宛如一方乾坤天地，可以蘊養出無窮的五行道力。
隨后五行相生、道宮相連，便能形成一方完整的五行大世界！
雖然沒有了道宮境獨特的神祇化身，但是這樣的道宮境卻擁有其他道宮所無法比擬的強橫戰力。
因為，所有的神力和道力都不會施加在神祇身上，而是全部凝聚一體，將一切偉力歸于自身。
不過，李陽追求的不僅僅是西皇那樣的道宮。
他將西皇經中的真意吸收后，自己重著出了道宮篇，這樣的道宮篇才是最適合他的道宮。
于是，李陽開始了道宮境的修行，他以自身那磅礴的神力為基礎，直接推動道宮成型、運轉，鑄出了五方五行天地。
而與西皇經不同的是，在那五方天地之中，各自出現了一口爐。
那不是普通的爐，而是李陽自己的真形與真神，是他的五神之顯化，亦代表了他的‘身與神’。
而且爐乃是依照萬陽爐為原型鑄就，其中蘊含了李陽的道與法，以其道力和法理溝通，從而讓他殘缺的五神得以相衍相生。
五爐的第一目的就是蘊養五神，并且幫助五神，后才是其他。
人，自身有五個神，分別為意、念、識、魂、神。
五神在，則人之性與命皆全，可以擁有成道的基礎，是完整生靈的重要組成部分。
而李陽的五神是殘缺的，他剛剛來到這個世界的時候，只有心海中的意志。
后來在機緣巧合下，他的意志衍生出了念頭，念頭聚攏從而滋生出了識海，這已經是五神之三了。
現如今，李陽修煉了道宮，成功的以道宮的神異和道力將自己的三個神納入宮中，以五行相生、五神相衍的規律運轉起來。
也不知道運轉了多久的時間，李陽的五座道宮之中已然全部孕育出了他的神。
心主意志、肝主念頭、脾主識海、肺主魂魄、腎主神明。
道宮五鑄，蘊養五神，五神相衍，由心而發，最終齊全。
其規律為意動則生念，念聚則凝識，識中蘊魂魄，魂魄升華則鑄仙臺、凝元神，承載最終道果。
然而李陽現在五大秘境只修其二，雖然已經蘊養出了五神，但是自身的秘境依然處于殘缺狀態，還無法直接凝聚五神的終極元神。
不過這已經很不錯了，至少李陽本身已經向著無缺無暇的狀態邁進了一步。