對應道與法，世間便有兩種相對的經文。
一種為無上經的經文
這種經文與道相合，可為生靈古經，可為強者道則，甚至可以是大帝法則的體現，是大道法則的外顯，全面闡釋道的真意。
然而，無上經的經文卻難以烙印于器之上。
不過一旦將無上經的經文烙印神兵道器之上，就能讓兵器與道相合，每一個經文都可以爆發出無比恐怖的威能。
相當于將一種道之力融入器中！
往往古之大帝的帝經，都會將帝經經義與真言烙印于帝兵之中，將極道之器的威能提升至終極。
就像原時空中的圣體葉凡，將太陽仙經和太陰仙經中的十八枚終極古字烙印在萬物母氣鼎之中，使得神鼎之威能，呈現數倍的暴增。
無上經中的古字充滿道韻，每一個字都大道法則的體現，尋常道器根本就無法承載其威能，唯有帝料之兵才可。
而另一種，則是無上法的文字。
法者，素有外道、護道，甚至是旁枝末節之稱。
而法之極盡的無上法，卻同樣擁有與無上經同等的神異。
只不過，法與道不同，無上法中的經文能夠烙印于實質的載體之上，只要載體的強度足夠，就可以長久記錄、保存。
但相對的，無上法的經文難以烙印于生靈的心海、識海，甚至是記憶之中。
法，需要記、學、悟，這是一個不斷重復的過程，也是一個水磨工夫。
尋常的法自然可以被清晰的記住并且學會，甚至境界足夠便可以在短時間內領悟至極深之境。
但是在法之極盡的無上法不同。
因為，無上法本就與帝經這樣的無上經同等。
二者就是道與法之間的關系。
無上法與無上經同屬極盡之力，有不可思議的神異威能。
所以，無上法中的經文和真意很難記住和領悟。
不過一旦被生靈領悟，無上法就是最強的殺伐大術。
有十方無敵之力！
咚！咚！咚！
李陽手掌按住萬陽爐，以神力和道力將神爐內的一頁經鎮壓，不讓經中的三千文字暴動。
然而，即便如此，萬陽爐依然在持續不斷的發出清脆的巨響，聲音迷離至極，就仿佛爐內有三千枚神金錘在東砸西撞，將萬陽爐上砸出數以千計的龍形凸起。
每一個凸起，都是一種龍形文字，而后在下一秒就被一股無形的偉力抹平。
“三千古文，似乎并不是某種無上法的記錄，反而像是一個系列的法子總綱！”
李陽一邊鎮壓神爐，一邊以天眼洞悉三千古文，尋求文中經義。
而在這個過程中，李陽發現了三千古文的真面目，它們并不是一種無上之法的記錄，而是一種法的總綱。
而這個法，也似乎不是單獨一個，反而是一個系列，有多種法集合在一起，形成了一個整體。
轟！
突然，一股絕強的偉力從神爐內爆發，撞的萬陽爐的爐蓋一震，差點被撞飛出去。
而后，一枚枚神異至極、繁瑣至極且充滿了道韻的寶光從神爐內涌現而出，化作經文虛影穿過萬陽爐映照出來。
只見，一枚枚經文在神爐周遭飛舞，每一枚經文都宛如一條小真龍，一個律動都會帶動道的波瀾。
三千枚經文一齊律動，將大道法則掀起了無盡波瀾，甚至影響到了整片天地的大道都在發生混亂的波動。